Description de l'attraction
Dans la ville de Souzdal, il y a l'église de la résurrection, ou, comme on l'appelle aussi, l'église de la résurrection sur la place du marché. Le temple est situé à côté de la place de la ville, non loin des Trade Rows. Sa construction a eu lieu en 1720. À côté de l'église d'été Voskresenskaya se trouve Kazanskaya, qui est une église d'hiver.
L'église de la Résurrection est un temple blanc comme neige. Comme de nombreux temples de la ville, il était à l'origine construit en bois, mais après un certain temps, à savoir en 1719, lorsqu'il a brûlé, il a été reconstruit à nouveau, uniquement en briques blanches. Le fait que l'église était à l'origine en bois est attesté par certains documents de chroniques qui ont survécu jusqu'à ce jour. Seule une grosse cloche est restée de l'ancienne église, qui a été coulée sous le règne de Fiodor Ioannovich - le dernier fils d'Ivan le Terrible.
L'église de la Résurrection du Christ est faite dans une forme architecturale laconique. Ce bâtiment est un exemple rare et très précieux de temple cubique à deux piliers. La partie principale du temple est un quadrilatère haut et puissant, tandis que ses voûtes ne sont soutenues que par quelques piliers. Le toit est en croupe, et son mariage est fait à l'aide d'un tambour, dont la décoration est faite de frontons et de plateaux triangulaires. Le dôme d'oignon, qui a une très petite taille, est placé directement sur le tambour. Les murs du quadrilatère sont lisses et décorés de pilastres d'angle. Les ouvertures des fenêtres n'ont pas de plateaux, seulement dans la partie supérieure du bâtiment de l'église il y a une corniche ajourée composée de kokoshniks carénés.
Du côté de la façade sud de l'église de la Résurrection, un grand porche a été ajouté, dont le toit est fait d'un toit à deux versants. Du côté est du temple se trouve le demi-cercle de l'autel et du côté ouest se trouve un porche rectangulaire dont le décor est réalisé sous la forme d'une bande de balustres. Sur les piliers et les murs de l'église de la Résurrection, quelques fragments de peintures murales datant des XVIIIe-XIXe siècles sont encore conservés.
Au milieu de 1739, non loin de l'église d'été de la Résurrection, une église d'hiver de Kazan a été construite, avec laquelle le temple formait un seul ensemble architectural. La première mention de celui-ci remonte à 1628, lorsqu'il est décrit comme un bois dans un livre de scribes. Comme l'église de la Résurrection, l'église de Kazan a également brûlé en 1719, après quoi il a été décidé de construire une église en pierre.
Tout au long de son existence, il a été reconstruit à plusieurs reprises, il est donc difficile de juger de sa composante architecturale d'origine. L'apparence de ce temple est assez simple et réalisée dans un style éclectique, qui est complété par une crête de dentelle en métal située sur le faîte du toit, caractéristique de l'art populaire russe. Le temple est fait en trois parties, et il est basé sur un quadrilatère sans pilier, dont l'achèvement est fait sous la forme d'une petite coupole. Depuis l'est, le temple est jouxté par un autel latéral avec une abside en demi-cercle, ainsi qu'une coupole bulbeuse; le vestibule est situé du côté ouest. À l'aide du portail, la chapelle latérale a été décorée, composée de colonnes arrondies soutenues par un impressionnant fronton triangulaire.
Près de l'angle nord-ouest du porche de l'église de la Résurrection, il y a un clocher, construit avec le temple, qui est un grand quadrilatère, exposé sur un octaèdre. Initialement, le clocher était petit, mais au fil du temps, il a été décidé de compléter un autre niveau sur l'octogone, qui a ensuite été décoré de tuiles vernissées et de niches carrées. Le mariage du clocher a été célébré conformément aux traditions de la capitale Saint-Pétersbourg - il est couronné d'un toit à ailettes sphériques équipé d'une haute flèche. Depuis lors, à Souzdal, l'achèvement habituel des temples a été réalisé sous la forme d'une tente, mais dans ce cas, les architectes ont décidé de suivre les "nouvelles tendances de la mode". Il convient de noter que le clocher est l'élément dominant non seulement de l'ensemble du temple, mais de toute la zone commerciale.
Aujourd'hui, pour un certain montant, vous pouvez visiter le clocher et en voir les environs les plus proches.
