Description de l'attraction
Le tsar Ivan le Terrible favorisait le monastère. Ici, dans les murs de la cathédrale de la Trinité, il a été baptisé, a souvent visité le saint monastère et a essayé d'offrir des cadeaux de toutes les manières possibles. En 1559, par son ordre, il ordonna d'y ériger la cathédrale de la Dormition de la Très Sainte Théotokos. A cette époque, le monastère avait déjà grandi et avait besoin d'un temple plus spacieux. La construction a duré 26 ans et s'est terminée un an après la mort du premier tsar russe. La consécration solennelle du temple a eu lieu sous son successeur, le tsar Theodore Ioannovich.
La cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou est devenue un modèle pour l'église éponyme de la Trinité-Serge Laure, mais de taille inférieure. Majestueuse et austère, la cathédrale du monastère est devenue le plus grand édifice du monastère. Il est situé au centre du terrain du monastère - dans la partie orientale de la place de la cathédrale. Le temple repose sur six piliers portant cinq têtes. Les grands dômes sont assez proches les uns des autres. Le dôme central est recouvert d'or, tandis que le reste est peint en bleu avec des étoiles scintillantes. Initialement, les têtes étaient en forme de casque, et au milieu du XVIIIe siècle, elles sont devenues des coquelicots, conservant cette forme à notre époque.
Les murs, les voûtes et les piliers de la cathédrale sont décorés de fresques bibliques réalisées par des peintres d'icônes de Yaroslavl et des maîtres locaux dirigés par Dmitry Grigoriev. La plupart des peintures représentant l'Assomption de la Mère de Dieu. La majestueuse iconostase sculptée à cinq niveaux souligne encore la solennité du temple. Au sommet, à l'arrière de l'iconostase, une galerie en bois à trois niveaux pour le chœur de l'église a été construite. Le son traverse le temple "comme du ciel". Sous les coupoles, se trouvent deux lustres descendants en cuivre sculpté, réalisés par les maîtres de l'Armurerie au XVIIe siècle.
L'autel principal de la cathédrale - l'Assomption - est situé dans l'une des cinq absides du temple. De l'autre côté de l'iconostase, trois autres limites sont construites. L'un est en l'honneur de Saint Nicolas le Merveilleux, qui sauva les moines et les paroissiens de l'épidémie de scorbut lors du siège des Polonais en 1609. Les deux autres sont en l'honneur des saints Grand Martyr Theodore Stratilates et Martyr Irina, dont les noms ont été donnés au tsar Theodore Ioanovich et à son épouse Irina Fedorovna. Les deux dernières chapelles ont été construites lors de la construction du temple. Espérant gagner la grâce de Dieu et concevoir des enfants, le couple a essayé par tous les moyens de conférer le temple. Une grande croix dans l'autel de la cathédrale marque l'endroit où le jeune Pierre Ier chercha refuge lors de la révolte des fusiliers de 1682. Ils disent que l'un des archers en colère a fait irruption dans le temple et a levé un couteau sur le souverain, mais a été arrêté par ses camarades. Il y a un autel dans la cinquième abside.
Sur le côté nord-ouest du temple, vous trouverez le tombeau de la famille Godounov, sur lequel une tente-tente a été érigée en 1780. Le bâtiment n'a pas survécu à ce jour.
Sur le côté sud-ouest de la cathédrale se trouve la chapelle Nadkladieznaya du XVIIe siècle sur le site de la source sacrée récemment découverte. La riche décoration de la chapelle à quatre niveaux dans le style baroque primitif russe ("style Narychkine") est soulignée par les murs blancs de la cathédrale de l'Assomption.
Jusqu'en 1786, l'église abritait un cercueil en bois de saint Serge de Radonezh, dans lequel il fut enterré jusqu'à ce que les reliques soient déplacées dans un sanctuaire en argent et transférées à la cathédrale de la Trinité du monastère.
Initialement, la cathédrale de l'Assomption a été conçue comme une cathédrale d'été. Les offices n'y avaient lieu que pendant la saison chaude. Ce n'est que dans les années 1980 que débutent les travaux d'isolation du temple. Le puissant temple majestueux peut accueillir jusqu'à cinq mille paroissiens. Des services divins y sont organisés quotidiennement.
