Description de l'attraction
Il n'y a que quatre synagogues en Serbie, deux d'entre elles sont situées à Belgrade: une dans le quartier de Zemun, et l'autre dans une rue nommée d'après le maréchal Biryuzov, un chef militaire pendant la Grande Guerre patriotique, un participant à la prise de Belgrade. Il y avait aussi une troisième synagogue dans la ville, mais elle a été démolie avant le début du 20ème siècle.
La synagogue Sukat Shalom de la rue Biryuzova a été fondée en 1924, un an plus tard, la construction du bâtiment était achevée et un an plus tard, elle était consacrée. La construction devait commencer beaucoup plus tôt, mais ces plans ont été modifiés par le déclenchement de la Première Guerre mondiale.
Le terrain sur lequel la synagogue a été construite a été acheté à la municipalité par des Juifs ashkénazes. Ce bâtiment abritait un mikvé (réservoir pour les ablutions rituelles) et une école, des bureaux et des salons. Initialement, les services dans la synagogue étaient organisés selon le rite ashkénaze, et maintenant la liturgie est célébrée selon le rite séfarade - des représentants des deux branches se sont installés dans la capitale de la Serbie moderne il y a plusieurs siècles: sépharades au XVIe siècle, ashkénazes au 18ème siècle.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque Belgrade a été occupée par les nazis, le bâtiment de la synagogue a été profané - un bordel y a été ouvert, mais après la fin de la guerre, le bâtiment a recommencé à répondre aux besoins religieux du peuple juif. Actuellement, la synagogue n'est pas seulement le centre religieux de la communauté juive de Belgrade, mais aussi le centre de sa vie culturelle, et le bâtiment lui-même a une valeur historique et architecturale. Traditionnellement, la synagogue n'est pas seulement un lieu de culte, mais aussi un centre d'éducation et un lieu de rassemblement social. Par conséquent, en plus des locaux d'apparat, il contient également des salles de classe, une salle de conférence et des salons sont toujours situés aux deux étages supérieurs.
Les bâtiments ont été construits dans l'esprit de l'académisme. Frani Urban en devient l'architecte principal. Le fronton de la façade du bâtiment est décoré de l'étoile de David. Ses structures latérales ressemblent à des tours et font référence à la tradition architecturale consistant à refléter dans l'apparence des synagogues les piliers du temple de Salomon Yakhin et Boaz, qui en flanquaient l'entrée.
