Description de l'attraction
Le monastère Florovsky a été mentionné pour la première fois dans des documents du XVIe siècle, au moins en 1566, une lettre a été envoyée au prince Konstantin Ostrog, selon laquelle le territoire du monastère a été transféré à l'archiprêtre Iakov Gulkevich, qui a repris l'activité du monastère (qui c'est-à-dire qu'il existait avant). En 1682, il est déjà fait mention du fait qu'il y avait un couvent avec deux églises à Podil, dont l'une portait le nom du martyr Florus.
Cependant, à partir du moment où le monastère a repris jusqu'au début du XVIIIe siècle, le monastère de Florovsky a eu des difficultés financières, il ne s'est donc pratiquement pas développé. Ce n'est qu'en 1712, après la fermeture du monastère des femmes de la Résurrection et le transfert des religieuses qui y vivaient au monastère de Florovsky, que le monastère a commencé à prospérer, car toutes les possessions du monastère fermé sont passées à Florovsky.
Peu de temps après le transfert des religieuses, une nouvelle église de l'Ascension, maintenant en pierre, a commencé à être érigée dans le monastère de Florovsky. Après la consécration du temple en 1732, le monastère a commencé à s'appeler officiellement la Sainte Ascension Florovski. En plus de ce temple, tout le reste était en bois, il a donc brûlé dans le célèbre incendie de Kiev en 1811. L'année suivante, des fonds ont été alloués par le trésor pour la restauration du monastère, sur lequel des bâtiments en pierre ont été érigés. Au début du XXe siècle, tout le territoire du monastère était constitué de bâtiments en pierre et en bois (un hôpital, un hospice et plusieurs autres églises).
Pendant les années du pouvoir soviétique, le monastère a été fermé, tout en détruisant l'église de la Sainte-Trinité. La renaissance du monastère n'a commencé que pendant l'occupation allemande, et bien que Kiev ait été libérée par la suite, le monastère n'a plus été fermé, bien qu'il ait continué à subir l'oppression des autorités. Aujourd'hui, il continue de développer et de développer des traditions de spiritualité.
