Description et photo de l'église de la Présentation du Seigneur - Russie - Nord-Ouest : Vologda

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Description et photo de l'église de la Présentation du Seigneur - Russie - Nord-Ouest : Vologda
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Église de la Présentation du Seigneur
Église de la Présentation du Seigneur

Description de l'attraction

L'église de la Présentation du Seigneur est située dans la rue Naberezhnaya dans le quartier historique du district de la ville de Vologda. L'église de la Présentation est une église orthodoxe préexistante construite en 1731-1735. La dernière reconstruction du temple date de 1830. L'église Sretenskaya est l'un des monuments les plus intéressants de Vologda. Tout d'abord, l'église attire l'attention avec un aspect élégant et décoratif souligné, qui la distingue ainsi des autres bâtiments du temple du district.

L'heure exacte de la construction de l'église Sretenskaya à l'origine en bois n'a pas été établie, bien que des informations nous soient parvenues selon lesquelles elle a déjà eu lieu en 1656. En souvenir de l'église en bois préexistante, qui comporte trois trônes, trois volumineuses pierres de taille avec des croix situées au sommet ont été exposées de tous les côtés de l'église en pierre du même nom. L'église en pierre Sretenskaya sur le quai a été construite dans la première moitié du XVIIIe siècle. Nous n'avons pas reçu d'informations sur qui était exactement le maître qui a construit l'église. L'église chaude a été consacrée en 1735, la partie froide de l'église a été consacrée en 1837.

L'église de la Présentation du Seigneur est considérée comme l'une des plus belles de toute la ville, car c'est elle qui personnifie une nouvelle étape dans les réalisations de l'architecture en pierre et reflète également cet exemple élégant et coloré du baroque tardif à Moscou, qui dans la première moitié du XVIIIe siècle était répandu dans le nord de la Russie. La partie la plus importante du temple est un cube ascendant fortement allongé, qui est couronné de cinq chapitres sur des tambours minces. La salle du réfectoire est reliée à la partie ouest du clocher et au porche. La décoration des façades est réalisée par une large corniche avec une maçonnerie figurée en forme de petites villes-crochets. Le même motif est repris sur les tambours du dôme, sur le clocher à trois niveaux et sur la façade du réfectoire. Les angles du bâtiment sont conçus sous la forme de pilastres appariés. Sur le boîtier, les pilastres, sous la corniche et sur les frontons, des inserts de carreaux émaillés figurés sont placés - c'est un détail unique inhérent aux églises de Vologda de cette époque. Les cadres de fenêtres sont incroyablement riches et combinent les motifs de l'ornementation russe avec les nouvelles formes introduites "Peter's".

Certaines icônes célèbres proviennent de l'église de la Présentation du Seigneur, qui se trouvent actuellement dans de précieuses collections de musées de la Fédération de Russie. Du côté de la critique d'art, on peut dire que l'icône « Descente de croix », datant du XVIe siècle, est particulièrement intéressante; l'icône est dans la galerie Tretiakov. Il convient de noter que la manière d'écrire est assez particulière - graphique et plane, où les peintures locales liquides remplissent littéralement les cellules avec un contour strictement et clairement défini, comme les anciens émaux cloisonnés russes. L'éclat des couleurs se réalise, comme à l'école de Novgorod, seul le lyrisme de l'œuvre, si peu caractéristique de la ville de Novgorod, pointe vers une origine locale. En outre, nous pouvons dire que la similitude avec certaines œuvres remarquables relatives à la peinture russe ancienne, par exemple, "Descente de croix" de la collection d'albums d'IS Ostroukhov, "Lamentation" et "Descente aux enfers", qui se trouvent dans le Tretiakov La galerie « Vêpres secrètes »,« La décapitation de Jean-Baptiste », qui se trouve au Musée d'art russe de Kiev, a donné à de nombreux chercheurs des raisons de supposer que toutes les icônes répertoriées avaient un lieu de création commun - le Nord russe, et pas Nijni Novgorod, comme on l'avait supposé à tort plus tôt. L'icône du temple de l'église est considérée comme une icône appelée "Rencontre", datant du XVIe siècle et créée il y a longtemps sous la direction de l'école de Moscou.

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