Description de l'attraction
La cathédrale des Trois Saints a été fondée en 1903, lorsque la première pierre a été posée. La construction a été réalisée selon le projet de l'architecte P. Kalinin. En 1914, le temple a été consacré au nom de trois saints de l'Église orthodoxe - Basile le Grand, Grégoire le Théologien, Jean Chrysostome.
Le temple a été construit dans le style pseudo-russe caractéristique de l'âge d'argent - la fin du 19ème et le début du 20ème siècle. Le style Art nouveau russe ressemble à l'architecture du XVIIe siècle, dans laquelle la nationalité nostalgique inhérente aux tours russes est renforcée par des décorations spécifiques rappelant les kokochniks, les dentelles, les tresses russes. Le temple a une forme cruciforme. Il a trois entrées, chacune étant dédiée à l'un des trois saints. Pour la personne qui entre, il semble qu'elle entre dans un temple complètement différent. Le contraste des dômes de différentes tailles renforce le sentiment de fragilité, d'irréalité du temple, rappelant davantage le mirage d'un château oriental dans l'air chaud du désert.
Ce temple aimait beaucoup et visitait volontiers lors de son séjour à Moguilev pendant la Première Guerre mondiale, le dernier empereur russe Nicolas II, qui se distinguait par sa piété particulière. Fin connaisseur de la beauté, le tsar aimait beaucoup le style architectural pseudo-russe nostalgique.
La sympathie impériale a coûté cher à la cathédrale après la révolution. Jusqu'en 1961, l'église, bien que pas régulièrement, mais a agi, mais en 1961, les persécutions antireligieuses de Khrouchtchev ont également affecté cette église fragile. Ses bulbes ont été démolis et un centre de loisirs d'usine a été organisé dans l'enceinte de l'ancienne église. À la fin du régime socialiste, le fait qu'il y ait eu autrefois un temple ici a été complètement oublié, ayant aménagé une discothèque à la mode dans les murs de l'église.
En 1989, après de nombreuses lettres et de longues négociations, le temple est rendu aux croyants. Il a fallu une profonde reconstruction et une nouvelle consécration avant que les prières n'y résonnent à nouveau.