Description de l'attraction
Cette église, située à Vilnius, est appelée à juste titre la perle du baroque. À l'époque soviétique, c'était l'un des monuments baroques les plus remarquables. Il s'agit d'un monument architectural du 17ème siècle, l'église paroissiale catholique romaine des Saints Apôtres Pierre et Paul.
Vraisemblablement sur le site du temple actuel, il y avait un sanctuaire païen, et à l'époque de Jagailo, une église en bois y a été construite. Après un incendie en 1594, qui a détruit une église en bois, une nouvelle église en bois a été reconstruite. La construction a duré sept ans de 1609 à 1616, mais pendant la guerre avec Moscou en 1655-1661. le bâtiment a été détruit.
L'église a été fondée par l'hetman lituanien Michal Pat dans l'accomplissement du vœu qu'il a fait pour sa libération de captivité, ainsi que pour commémorer la libération de Vilnius des envahisseurs. D. Frediani a supervisé la construction du temple et l'architecte Jan Zaor a commencé à construire en 1668. Achèvement de la construction de l'église - 1676. La finition a commencé l'année suivante. Un fait intéressant est qu'avant sa mort, Pats a légué pour l'enterrer sous le seuil du temple avec l'inscription "ici repose un pécheur". En 1808, les moines érigent un monument à Pac avec une épitaphe en latin.
Au début du 19ème siècle, le temple a été reconstruit par les artisans Giovanni Beretti et Nicola Piano, lors de la reconstruction une chaire rococo a été construite. Dans les locaux du monastère adjacent à l'église, construit immédiatement après l'achèvement de la construction du temple, des casernes pour les soldats russes ont été aménagées. Dans l'entre-deux-guerres, ils ont été occupés par les Polonais. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'école d'infanterie de Vilnius était située ici, et plus tard, depuis 1953, l'école de commandement supérieur de radioélectronique de Vilnius. Dans le même temps, les reliques de saint Casimir de la cathédrale Saint-Stanislav ont été transférées dans l'église.
Le plan de l'église est basé sur une croix latine, l'église elle-même est basilicale. Au-dessus de l'intersection des nefs droites et transversales se trouve un dôme avec une lanterne. La façade principale est complétée par deux tours rondes au premier étage et octaédriques aux étages supérieurs du temple.
La façade assez modeste est ornée de corniches la divisant en deux niveaux. Le deuxième étage est couronné d'un fronton triangulaire, dont la composition est proche du portique. Il y a un balcon et un portail décoratif dans la niche. Dans les niches situées sur les côtés de la grande fenêtre se trouvent les figures des saints Augustin et Stanislas. Au-dessus de l'entrée de l'église se trouve un ornement en forme de bouclier avec les armoiries du clan Patsev.
A. Ostrovsky a écrit à propos de ses impressions sur l'intérieur de l'église: « L'extérieur de l'église ne représente rien de spécial; mais à l'intérieur les murs et le dôme sont décorés de stucs en telle quantité qu'on ne peut guère trouver un tel luxe ailleurs. » Au total, il y a environ deux mille figures en stuc dans le temple. Les principales décorations en stuc ont été réalisées par les artisans italiens Giovanni Pietro Peretti et Giovani Maria Galli.
Il y a neuf autels dans l'église, le principal au nom des saints Pierre et Paul. L'espace intérieur du temple est conçu de manière très harmonieuse, de nombreuses décorations sculpturales sur les voûtes, les dômes, les chapelles et la nef centrale donnent à l'intérieur un aspect complet. La nef centrale et la sacristie sont décorées de fresques de la main d'un Italien - Palloni. Pour remplacer l'ancien autel, vendu à la fin du XVIIIe siècle, un nouveau fut créé au début du XXe siècle. À gauche de celui-ci se trouve l'autel de Jésus d'Antakolsky, qui a (comme on le croit) un pouvoir miraculeux. L'église est éclairée par un lustre en forme de navire, fabriqué en 1905 par des artisans lettons.
Tous les travaux de restauration et de réparation n'ont apporté aucun changement particulier à l'apparence du temple. Jusqu'en 1989, l'église était la principale église catholique de la ville. Le temple fonctionne, les services sont célébrés en lituanien et en polonais.
