Description de l'attraction
La célèbre église Spaso-Nativité a été construite dans la seconde moitié du XVIe siècle. Semblable à de nombreuses églises de Pskov, elle est assez petite et a les formes habituelles, bien qu'elle soit couronnée de cinq chapitres, ce qui indique que l'école d'architecture de Moscou a activement influencé l'apparence entière du temple. L'église est située à 18 km du monastère Pskov-Pechersky, à côté du lac Malskoe.
Auparavant, cette église s'appelait l'Ermitage d'Onuphrius en l'honneur d'Onuphrius de Malsky, le successeur du moine Euphrosynus. Depuis les temps anciens, cet endroit a été considéré comme vraiment saint. L'incroyable beauté de la vallée de Malskaya, la grâce et l'harmonie de l'église de la Nativité du Sauveur ont toujours attiré de nombreux pèlerins de toute la Russie.
Le monastère Sauveur-Rozhdestvensky, qui existait auparavant à son emplacement actuel, était complètement insociable jusqu'au moment où le moine Onuphrius est venu sur ces terres à la recherche d'une vie ascétique solitaire. Ayant appris l'ascète du désert, beaucoup sont venus ici qui voulaient trouver le salut et quitter le monde, se cachant dans la solitude. Peu à peu, le monastère Malsky s'agrandit de plus en plus, mais nous ne savons rien de la vie d'Onuphriy.
Un modeste petit monastère situé sur les rives du lac Malskoïe devint de plus en plus populaire jusqu'en 1581. Le monastère avait deux églises, dont la principale a été construite dans la seconde moitié du XVIe siècle et s'appelait Spaso-Rozhdestvenskaya. Il était simple et n'avait pas de formes complexes. Le deuxième bâtiment en pierre du monastère est l'église du réfectoire, qui est contiguë à la salle du réfectoire, qui est reliée au beffroi du côté ouest. La salle commune avait trois étages et était réservée aux besoins du temple et des frères. De tous côtés, le monastère était entouré d'une clôture en rondins. En outre, le monastère avait une maison d'abbé, une grange à foin, trois greniers et une petite hutte juste à la porte. A proximité il y avait aussi une étable avec plusieurs étables et une laiterie au bord du lac; il y avait à l'église et un potager avec un jardin. Le plus grand nombre de moines du monastère n'a jamais dépassé quinze.
L'une des meilleures pièces de l'architecture architecturale de l'église de Pskov est le clocher du monastère de Malsky. Initialement, il servait de beffroi, était couvert d'un toit en pente et avait un mur plat du côté sud, dans la partie supérieure duquel se trouvaient quatre ouvertures cintrées destinées aux cloches, ce qui correspondait pleinement aux traditions de construction de l'époque. Au cours de l'année 1902, le beffroi est transformé en clocher, car il a fallu renforcer sa partie supérieure.
Le passé militaire de notre patrie n'a pas contourné le monastère de Malsky. En 1581, les troupes du roi polonais Batory étaient en route pour Pskov et se sont approchées de Malam - les moines n'ont pas pu sauver leur monastère. Pendant très longtemps, le monastère fut une montagne de ruines. En 1675, le monastère de Spaso-Nativité a été restauré, mais dans quelles circonstances on ne sait pas exactement.
En 1710, l'église fut à nouveau détruite en raison de l'attaque des Suédois. En 1730, sur ordre d'Anna Ioannovna, le monastère Malsky fut restauré, tandis que l'église principale et le clocher furent reconstruits. Après un certain temps, en 1764, le monastère a été aboli sous Catherine II et l'église du Sauveur-Nativité a été ouverte en tant que paroisse; il s'appelait alors le cimetière Malsky. Dans le petit cimetière du cimetière de Malsky, Matthew a été enterré - un homme juste local qui pendant environ 40 ans était allongé sur son lit sans mouvement et doté du don de la providence. En 1905, Matthieu mourut et fut enterré devant l'église du Sauveur-Nativité.
En 2000, les restes du monastère de Malsky ont été remis au monastère de Pskov-Pechersky pour une restauration complète. Une nouvelle cellule a été construite dans le clocher. Dans la cour pour les besoins ménagers, des ateliers spéciaux sont en cours de construction pour la restauration de la célèbre skite de Malsky.
Depuis l'Antiquité, le Mali est considéré comme des lieux saints. Pendant les vacances rurales, vous pouvez voir des représentants d'un petit groupe ethnique - Setos, qui est associé à la présence de tombes de Setus dans le cimetière. En juillet, la fête de "Malsky Resurrection" est célébrée, honorant la mémoire de nos ancêtres.
