Description de l'attraction
Sur la côte de la mer Blanche, vous pouvez voir beaucoup de monuments d'art populaire, mais une place particulière est réservée aux pierres tombales, aux chapelles, qui au nord sont appelées "rouleaux de chou". Ces œuvres d'art populaire insolites se sont répandues jusqu'à la fin du XIXe siècle dans les cimetières du nord. Aujourd'hui, voir une telle chapelle est une rareté - elles ont pratiquement disparu, les chapelles individuelles trouvées par les chercheurs ne donnaient pas une image complète des caractéristiques artistiques de ces petites structures. Les scientifiques étudient avec un intérêt particulier le cimetière des Vieux-croyants trouvé près du village de Shuertskoye; le caractère unique réside dans les œuvres rares préservées de l'art populaire de la sculpture sur bois et du travail du bois.
Dans les chroniques de Novgorod des XVe-XVIe siècles, il existe un grand nombre de croix de chapelle qui se trouvaient dans les rues, les ponts et les places de Veliky Novgorod. Des exemples de l'art de la sculpture sur bois artistique étaient la "Croix merveilleuse" (XVIe siècle) au pont Volkhov et la "Croix de Poklonny" (XIVe siècle) du côté de Sofia. A. Morozov, un chercheur du Territoire du Nord, rapporte qu'"en 1594, les Hollandais ont noté qu'ils avaient vu" de nombreuses croix "au tournant Medynsky de la côte polaire de Mezen, dont l'une était décorée d'un art étonnant avec des lettres russes".
Dans la seconde moitié du XIXe siècle. le célèbre historien de l'architecture russe V. I. Dal s'est intéressé lorsqu'il a vu une chapelle-colonne ciselée. En 1875, il publie un dessin d'une colonne sculptée trouvée dans le district de Vetluzhsky de la province de Kostroma dans le magazine Zodchiy. DANS ET. Dahl croyait que de telles colonnes devaient être attribuées à la période la plus ancienne de l'histoire de notre culture. NN Sobolev donne également plusieurs options pour de telles colonnes, il a noté leur rôle important dans le développement de la sculpture sur bois folklorique russe. Cependant, ces chercheurs disposaient de peu de matière pour étudier pleinement la richesse des décors ornementaux et des formes architecturales dans ces œuvres d'art populaire.
Parmi les piliers-chapelles, il est extrêmement rare d'en voir de même; ils surprennent par une variété de formes architecturales et de sculptures ornementales. Les ornements les plus courants sur les poteaux sont les perles, les ficelles, les villes, les rainures, les formes de champignons et d'autres motifs. Les colonnes sculptées de rouleaux de chou sont de deux types: plates, avec un contour sculpté et rondes, traitées sur quatre côtés. Les poteaux ronds sont apparus plus tôt que les plats, ils ont été placés sur les cimetières jusqu'au milieu du 19ème siècle.
De plus, les colonnes rondes et les colonnes tétraédriques sont les plus artistiques. Habituellement, ces poteaux se composent de trois parties: la base, le coffre et le boîtier de l'icône. La base du poteau était enfouie dans le sol, le tronc était sous l'attention particulière du charpentier et du sculpteur, la partie supérieure du poteau - le cas de l'icône - avait la forme d'un toit à pignon fermé avec une crête figurée.
Les poteaux plats ont été soumis à un traitement artistique légèrement différent du bois. Ils n'avaient un ornement que sur la face avant, la composition elle-même se composait également d'une base, d'une malle et d'un étui à icônes. Mais tous ces éléments ont été considérablement modifiés en raison des techniques de traitement et de décoration. La base dépassait plus fortement et était décorée d'un certain nombre de rainures verticales, certains artistes y ont ajouté de la peinture, répétant de manière compositionnelle les contours de la colonne. La partie centrale avait une forme ovale allongée vers le haut, complétée sous le boîtier de l'icône avec deux boucles. La décoration de l'étui à icônes se composait de lettres sculptées - le nom, le prénom, le patronyme et la date de décès de la personne qui a été enterrée sous le pilier.
