Description de l'attraction
La cathédrale, nommée en l'honneur de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, est le temple principal du plus grand monastère d'Europe - le monastère de la Dormition Kirillo-Belozersky. Elle a été fondée à la fin du XIVe siècle par le moine Cyrille de Belozersk et le moine Ferapont de Mojaïsk. Le moine Cyril était un disciple de saint Serge de Radonezh et un archimandrite du monastère Simonov à Moscou, où le moine Ferapont de Mozhaisk ascétisa avec lui.
La date de la fondation du monastère est la date de la construction de la première église de la Dormition de la Mère de Dieu. Sur le site de ce temple, un autre temple en bois a été construit, qui a brûlé dans un incendie en 1497. La même année, une grande cathédrale de pierre a été érigée à sa place, qui a survécu jusqu'à ce jour. Comme les deux précédents, le troisième temple a été construit par les maîtres de Rostov. C'est le premier bâtiment en pierre du nord de la Russie. On sait qu'il a été érigé par 20 maçons de Rostov, dirigés par Prokhor Rostovsky, en 5 mois au cours d'une période estivale. L'apparence architecturale de la cathédrale appartient à l'ère de la formation de l'architecture panrusse dans la seconde moitié du XVe siècle. Il reflète les caractéristiques typiques de la tradition de construction de Moscou, qui peuvent également être retracées sur l'exemple de monuments architecturaux aussi célèbres que la cathédrale de la Trinité de la Trinité-Serge Laure, la cathédrale de l'Assomption de Zvenigorod. Plus tard, les formes architecturales de cette cathédrale ont eu une grande influence sur les traditions de l'architecture en pierre locale.
L'ensemble architectural de la cathédrale n'a pas tout de suite acquis la forme que l'on peut saisir aujourd'hui. Depuis la fin du XVe siècle, il a subi d'importantes transformations. Le bâtiment principal est un temple en forme de cube avec des absides semi-circulaires et un dôme massif. Plusieurs chapelles latérales ont été ajoutées à la structure principale du temple, plus tard à des moments différents. Sur le côté est du temple jouxte l'église Vladimir, construite en 1554, qui servait de caveau funéraire des princes Vorotynsky. Au nord, il y a un temple en l'honneur de Saint-Épiphane, qui a été érigé sur le lieu de sépulture du prince F. Telyatevsky, monastique Épiphane. Du sud, un autre temple côte à côte s'élève - Kirillovsky. Il a été construit à l'origine en 1585 sur les reliques du fondateur du monastère, et en 1781-1784 une nouvelle église a été érigée sur le site d'une structure délabrée à la mémoire de saint Cyrille de Belozersky. En 1595-1596, un porche voûté d'un étage est ajouté au bâtiment principal de la cathédrale sur les côtés ouest et nord. Au lieu des larges ouvertures du porche voûté, qui ont été maçonnées au XVIIe siècle, de petites fenêtres ont été réalisées. En 1791, un haut vestibule à coupole est construit. Ainsi, l'apparence originale de la cathédrale a été changée au-delà de la reconnaissance.
La grandeur du monastère se reflète dans le remarquable monument de la peinture d'icônes russes des 15-17 siècles - l'iconostase de la cathédrale. Initialement, il avait 4 niveaux - local, déesis, festif et prophétique. Au 17ème siècle, un cinquième étage d'antan a été ajouté et de nouvelles portes royales avec un cadre en argent ont été construites. Les tables simples de l'ancienne iconostase ont été remplacées par des tables sculptées et dorées, de sorte que certaines icônes ne rentraient pas dans la nouvelle iconostase. Le niveau local abritait les icônes anciennes les plus miraculeuses et vénérées localement, qui étaient étroitement associées à l'histoire de la création du temple. La rangée Deesis se composait de 21 icônes et était l'une des plus grandes du XVe siècle.
Parmi les icônes survivantes localement vénérées de l'iconostase antique, il convient de mentionner l'"Assomption" d'Andrei Rublev, ou, selon l'une des versions, d'un de ses proches disciples, les icônes de la Mère de Dieu "Odigitria" et "Cyril Belozersky in Life", écrit pendant la vie du moine par le peintre d'icônes Dionysius Glushitsky, qui a fondé un monastère Sosnovetsky, ainsi qu'un riche coffret d'icônes sculptées et dorées avec des peintures réalisées pour cette icône. Actuellement, toutes les icônes anciennes se trouvent dans les expositions et les réserves du musée.
Par ailleurs, il convient de mentionner l'existence de peintures murales auparavant riches réalisées en 1641 par le peintre d'icônes Lyubim Ageev, comme en témoigne l'inscription sur le mur nord de la cathédrale.
Ainsi, la cathédrale de l'Assomption est un ancien monument architectural de la fin du XVe siècle du monastère, qui a eu une grande importance dans la vie spirituelle et l'histoire de notre peuple.
