Description de l'attraction
Kiji est la plus grande et la plus célèbre réserve d'architecture en bois de Russie. Il est situé sur une île au milieu du lac Onega. Des chefs-d'œuvre d'architecture de tout Zaonezhie ont été amenés ici, et certains ont survécu depuis l'Antiquité sur l'île elle-même. Le principal complexe architectural de Kizhi - Kizhi Pogost - est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Mais à côté de lui, il existe plusieurs dizaines de monuments parmi les plus intéressants avec leurs propres expositions, une nature et des paysages uniques.
L'histoire de l'île
Les premiers établissements sur ces îles remontent aux X-XII siècles. La population était mélangée: des Finlandais, des Slaves et des Vepsiens vivaient ici. Le nom vient soit du mot vepsien "chiji" - mousse d'eau, soit de "kizhat" - jeux, et cela suggère peut-être qu'il y avait d'anciens sanctuaires ici. Au 16ème siècle, il y avait 12 villages sur l'île de Kiji. Même alors, le centre de l'île - le Spassky Pogost - a été mentionné - au XVIe siècle, c'était la seule église paroissiale de l'île, et au XVIIe siècle, il y avait déjà 12 églises et bien d'autres établissements.
Kiji est une réserve naturelle depuis 1945. Le musée lui-même a été fondé en 1960, et depuis 1966, des bâtiments en bois de tout Zaonezhie ont été amenés ici. L'histoire du musée est étroitement liée à celle d'Alexandre Viktorovich Opolovnikov, scientifique et restaurateur, grand spécialiste soviétique de l'architecture en bois. Il a soutenu deux thèses - candidat et doctorant sur la restauration des monuments de l'architecture en bois. A. Opolovnikov a réalisé une restauration à grande échelle du cimetière de Kiji dans les années 1950. Sous sa direction, de nombreux autres objets ont été transportés ici et restaurés, par exemple, la chapelle de St. Lazar ou la maison d'Elizarov, son projet constitue la base de l'exposition du musée moderne de Kiji et de la localisation des objets. Il a rassemblé une énorme base de données d'architecture en bois - des centaines de ses dessins et croquis sont conservés dans les fonds du musée.
En 1990-1991, des fouilles archéologiques ont été menées sur l'île sous la direction d'A. Spiridonov. Ont été explorés le cimetière de Kiji, le village de Vasilyevo. Les premières découvertes ont été faites dans un village de la côte sud-est, où se trouve maintenant la maison de Yakovlev.
En outre, Kizhi sont également des sites naturels uniques - certaines espèces d'orchidées du nord poussent ici, qui ne se trouvent que sur ces îles et sont incluses dans le Livre rouge.
Maintenant, il y a un grand complexe muséal: des festivals internationaux sont régulièrement organisés, des ateliers folkloriques fonctionnent, des master classes sur les métiers anciens sont organisées, vous pouvez faire le tour de l'île en calèche ancienne ou en faire le tour avec une excursion en bateau.
Cimetière de Kiji
L'objet de musée le plus important de Kizhi, inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO, est le complexe du cimetière du village de Spasov - le Spassky Pogost ou simplement le Kizhi Pogost. Il se compose de deux églises, d'un clocher et d'une clôture.
L'église de la Transfiguration a été construite en 1714. C'est une église en bois de 37 mètres couronnée de 23 dômes. Il a été abattu dans les traditions russes "sans un seul clou" du pin et de l'épicéa, et les dômes sont recouverts d'un soc de tremble. Au début du XIXe siècle, l'église était gainée de planches et les coupoles étaient recouvertes de fer. Au milieu du XIXe siècle, une fondation en moellons a été posée sous la chapelle latérale affaissée. A l'intérieur, il y a une iconostase en bois sculpté réalisée dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Nous connaissons le nom de l'un des maîtres - Stepan Afanasyev. Certaines icônes sont plus anciennes que l'iconostase et l'église elle-même. Par exemple, l'icône du temple principal "Transfiguration" remonte au 17ème siècle - elle reste probablement de l'ancienne église de la Transfiguration, qui se trouvait autrefois sur le même site.
L'église de la Transfiguration était "d'été", non chauffée. A côté se dresse l'église "l'hiver" de l'Intercession. C'est aussi un temple en bois à plusieurs coupoles, typique du nord de la Russie, il a été construit en 1693 et reconstruit de 1720 à 1749. Il comporte neuf chapitres - selon le nombre de rangs angéliques. C'est elle qui fut le premier temple du complexe. Les chaudes églises du nord russe se composaient de deux salles: un réfectoire chaleureux, chauffé au noir, et l'église elle-même avec un autel. L'iconostase ici est "tyablovy", c'est-à-dire simplement constituée de poutres en bois. La base originale de l'iconostase n'a pas survécu, maintenant elle a été restaurée. Mais les icônes elles-mêmes sont pour la plupart anciennes.
Le clocher du complexe a été créé dans le même style nordique, mais il est beaucoup plus jeune - construit en 1863. Il s'agit d'un octogone nord typique sur un quadrilatère avec un petit beffroi sur neuf piliers. Surtout, il ressemble à une tour de guet d'une prison en bois. Le nom de son constructeur est connu - il s'agit du paysan Sysoy Osipov, originaire de la région.
Une clôture en bois haché avec des tourelles et des bancs à bougies a été réalisée en 1780. L'ensemble du complexe a été restauré en 1949-1959. Le chef de cette restauration était A. Opolovnikov. L'apparence personnelle de l'Église de la Transfiguration a été rendue. Par la suite, beaucoup ont contesté sa décision de retirer le revêtement tardif des églises et des dômes, car de cette façon, l'arbre serait moins bien conservé. Mais maintenant, nous voyons exactement la véritable apparence des chefs-d'œuvre architecturaux. Au cours de cette restauration, la clôture délabrée a été pratiquement remontée.
L'architecture en bois nécessite une conservation particulièrement soignée, de sorte que le Kizhi Pogost est périodiquement rénové et est constamment sous la supervision de spécialistes. La dernière restauration a eu lieu en 2017.
Pointe sud de l'île
Le Kizhi Pogost est situé dans le sud de l'île. Non loin de là, il y a plusieurs autres objets intéressants - s'il n'y a pas beaucoup de temps pour visiter la réserve, ils sont généralement examinés. C'est par exemple l'immense domaine de la famille Oshevnev en 1876: une riche maison paysanne à deux étages qui combine une chaleureuse hutte résidentielle, une galerie-gulbische et de nombreuses dépendances. Un autre grand domaine similaire ici est la maison de la famille Elizarov du village de Seredka.
Vous pouvez également voir la chapelle en bois de St. Lazare du XVe siècle, apporté ici du monastère de Mourom, et une autre chapelle - l'archange Michel du village de Lilikozero. Il y a plusieurs anciens moulins intéressants - un moulin à eau et à vent, une forge et de nombreuses petites dépendances.
Vasilyevo
Sur la rive ouest au nord de la jetée principale se trouve le village reconstruit de Vasilyevo de Zaonezhskaya. Il y a 4 maisons paysannes résidentielles ici. L'un d'eux est un bâtiment historique qui a survécu du village qui se trouvait ici - il s'agit d'une maison à deux étages avec une mezzanine ayant appartenu à Vasiliev. Il est fait de bois brut. Une autre maison - Kondratyeva - est plus simple, à un étage.
L'objet le plus intéressant de Vasilyevo est la chapelle de l'Assomption de la fin du XVIIe siècle. Au début du 19ème siècle, un beffroi y a été ajouté. Il est fait de rondins et se dresse comme sur des "taureaux" sur d'énormes rochers.
Cote est
Sur la côte est de l'île, exactement en face de la couchette ouest, se trouve un complexe de bâtiments des Caréliens de Yarsk. C'est le lieu de la plus ancienne colonie sur le territoire de l'île; les archéologues y ont trouvé une colonie du 10ème siècle. Il y a une immense maison des Yakovlev du village de Klescheila - une maison à deux étages en bois. En hiver, ils vivaient ici au rez-de-chaussée et en été au sommet. L'étable n'a pas été construite séparément, mais était située dans le même bâtiment. La maison a un balcon avec des arcs et des cadres de fenêtres sculptés. Près de la maison, il y a trois autres grandes granges de différents villages caréliens, Riga et une chapelle croisée de culte de 1793 du village de Chuinavolok.
Au centre de l'île, sur la côte est, il y a un autre village reconstruit - Yamka. Ce village existe ici depuis 1563. La disposition et le nombre de maisons ont été conservés ici, mais les maisons elles-mêmes sont pour la plupart amenées d'autres villages. Il y a huit bâtiments d'habitation, trois granges, une écurie, une forge, une grange, un moulin à vent et deux chapelles. La plupart des bâtiments datent de 1850-1890. Toutes les maisons ici ont des plateaux sculptés et un décor riche.
Ici, vous pouvez mieux que dans d'autres endroits, voir les caractéristiques des immenses maisons du nord de la Russie. Si au sud, les dépendances étaient généralement séparées de la maison, elles formaient au nord un grand complexe pouvant comprendre jusqu'à cinq cabanes familiales et de nombreux locaux à caractère économique. Un type de ce type de bâtiment est appelé "sac à main". Un trait caractéristique de ces maisons était un toit asymétrique, car son faîte ne passait pas au centre du bâtiment général, mais au centre de sa partie résidentielle. Le deuxième type de maison nordique, que l'on voit aussi ici, est le « verbe », lorsque les dépendances étaient perpendiculaires aux pièces d'habitation. Le troisième type de maisons du nord - "en bois", c'est la plupart de celles-ci dans le Yamka. C'est juste une immense maison rectangulaire avec un toit à pignon symétrique, où les dépendances et les bâtiments résidentiels dans un ordre complexe occupaient deux étages.
Au nord de Yamka, il y a trois immenses manoirs du district de Pudozh et trois granges qui leur sont attachées. Les trois maisons représentent différents types de construction d'habitations paysannes. Ils font face au rivage avec leurs façades avant, ils sont donc particulièrement beaux depuis l'eau. Et encore plus au nord sur le cap, il y a plusieurs pièces de service intéressantes, des granges, des plates-formes apportées des villages vepsiens.
Faits intéressants
- Personne ne sait prononcer correctement - Kiji ou Kiji. Le nom est généralement accepté en mettant l'accent sur la deuxième syllabe, mais en Kiji eux-mêmes, ils parlent en mettant l'accent sur la première.
- L'auteur du clocher du cimetière de Kiji, Sysoy Osipov, a reçu 205 roubles pour ses travaux. Pour le milieu du 19ème siècle, c'était un bon salaire.
- Ils voulaient déplacer l'église de l'Assomption récemment incendiée à Kondopoga à Kiji pour sa préservation, mais ils n'ont pas eu le temps.
Sur une note
Emplacement. Lac Onega, environ. Kiji.
Site officiel:
Description ajoutée:
Anastasie 2017-05-28
aussi l'ensemble architectural de Kiji a été construit sans un seul clou.
Description ajoutée:
N. N. 03.12.2012
L'église de la Transfiguration au cimetière de Kizhi est l'un des monuments les plus complexes et les plus étonnants de l'architecture en bois du nord. L'église a été construite en 1714 sur le site d'une ancienne église, qui a brûlé à la suite d'un coup de foudre.
L'ensemble du cimetière de Kiji se compose de trois bâtiments: l'église principale de la Transfiguration, le plus petit
Afficher le texte intégral L'église de la Transfiguration au cimetière de Kiji est l'un des monuments les plus complexes et les plus étonnants de l'architecture en bois du nord. L'église a été construite en 1714 sur le site d'une ancienne église, qui a brûlé à la suite d'un coup de foudre.
L'ensemble du cimetière de Kiji se compose de trois bâtiments: l'église principale de la Transfiguration, la plus petite église de l'Intercession et le clocher entre eux. L'église de la Transfiguration est une église d'été, dite « froide ». En hiver, les services n'y étaient pas célébrés, mais avaient lieu dans l'église « chaude » de l'Intercession.
La partie principale du bâtiment de l'église de la Transfiguration est constituée de trois huit, superposés. L'octogone inférieur est jouxté de 4 annexes rectangulaires (tranches) avec une finition figurée en forme de " tonneau ". Un petit autel avec un dôme est attaché à l'est, et un large porche à l'ouest. Tous les éléments du bâtiment sont coordonnés et subordonnés à un concept architectural unique.
La hauteur du bâtiment (37 m) augmente progressivement depuis les coupes latérales en deux étapes jusqu'aux octogones centraux. L'effort vers le haut est réalisé par des niveaux de chapitres, comme s'il courait sur les rebords des toits. Des gradins pittoresques de barils créent une transition entre la partie inférieure simple du temple et le sommet luxuriant. Les tailles des dômes diminuent du niveau inférieur au niveau supérieur, tandis que le dôme central supérieur est 3 fois plus grand que les dômes environnants. Le bâtiment du temple s'élève au chapitre central en gradins, seulement cinq gradins avec des dômes. Le nombre total de chapitres est de 22. Il y a 21 chapitres sur le bâtiment principal de l'église, et un sur l'autel.
L'église de la Transfiguration a été taillée dans du bois, on dit qu'elle a été construite "sans un seul clou" et en effet dans l'ensemble de l'édifice seul le revêtement écailleux des têtes des coupoles est cloué, tous les autres éléments de l'édifice sont faits sans utiliser de clous.
La décoration principale de l'intérieur était l'iconostase et la peinture du plafond, le soi-disant "ciel". Mais pendant la guerre, les icônes du plafond sont mortes, comme beaucoup d'autres icônes. Seules quelques icônes de l'ancienne iconostase, réalisées dans le style de « l'écriture nordique », ont survécu.
L'intérieur du temple est décoré de tons chauds de bois. Ce sont des bancs avec des vallées sculptées, de larges planches de bois, des cadres de portes massifs.
Le haut porche en bois, décoré de sculptures anciennes, offre de belles vues sur le lac, les îles voisines et d'autres villages.
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