Description de l'attraction
L'église d'Herman Solovetsky a été construite en 1859 et le 24 mai de l'année suivante a été consacrée. Son toit à pignon bas se termine par un petit dôme avec une croix. La tête est recouverte de cuivre. Le mur ouest avec deux fenêtres à barreaux et une porte cintrée dépasse légèrement du sous-sol de la cathédrale de la Trinité. Voici à quoi ressemble l'église Saint-Herman aujourd'hui après la restauration de la façade.
Les chercheurs de l'architecture Solovetsky n'ont pas prêté attention à ce bâtiment extérieurement discret. Cependant, dans l'aspect historique, c'est l'un des objets sacrés les plus importants de ce monastère - le tombeau, à la place duquel, plus tôt dans les anciennes chapelles des 16-18 siècles. les tombes de trois saints Solovetsky ont été localisées: Savvaty, Herman et Markell.
Dans l'inventaire du monastère de 1668, ce n'est pas le tombeau qui est noté, mais la « chapelle du moine Herman ». La chapelle Saint-Herman au milieu du XVIIIe siècle était un bâtiment rectangulaire en rondins de petite taille, coiffé d'un toit à deux versants en bois, complété d'un petit dôme et d'une fenêtre rectangulaire au centre du mur du côté ouest.
En 1753, un architecte de Kholmogory en construisit une en pierre à l'emplacement de l'ancienne chapelle en bois. La chapelle a été construite quadrangulaire avec un octogonal. Au siècle suivant, la chapelle Hermann conserve son aspect. De nombreuses gravures représentent cette chapelle. Le toit à quatre pentes couvre le quadrilatère. Un octogone avec des fenêtres lumineuses est disposé sur le quadrilatère. L'octogone est complété par un tambour avec un dôme. Vous pouvez entrer dans la tombe par l'entrée de l'ouest, par une porte rectangulaire.
La chapelle du XVIIIe siècle a été remplacée en 1859 par le bâtiment de l'église existante, qui s'est avéré être au sous-sol de la cathédrale de la Trinité, qui a été construite simultanément avec elle. A en juger par les inventaires de 1866 et 1899. Cette église avait un toit à deux versants - un petit chapitre, recouvert de fer et peint au cobalt, une croix en bois à huit pointes dorée à l'or rouge sur le Mardan. Les locaux mêmes de l'église sont étendus.
Il y avait 4 fenêtres dans l'autel (une est posée), dans l'église elle-même, il y avait cinq fenêtres. Toutes les fenêtres ont des barreaux. Les portes d'entrée de l'ouest sont en bois, de l'extérieur elles sont complétées par des portes en fer à treillis. L'église abritait une iconostase. Une photographie prise par Jacob Leuzinger à la fin du XIXe siècle capture l'intérieur de l'église à cette époque. La salle voûtée est blanchie à la chaux, le sol est tapissé de dalles carrées en pierre blanche. Plus loin se trouve un sel en une étape. Un chemin tapissé mène aux portes Sole et royale. L'iconostase est assez modeste. Sur le mur du côté sud, dans les interstices entre les fenêtres, il y a une icône. Un lustre élégant avec douze bougies est suspendu au plafond. Les fenêtres ont des cadres d'été et sont recouvertes de barreaux de fer bouclés. En face de la plaque commémorative située au mur sud, sur un socle de pierre peu élevé, se trouve un reliquaire du moine Herman.
À l'époque soviétique, lorsqu'un camp de concentration existait sur Solovki (1923-1939), l'église a été complètement détruite, mais pas immédiatement, mais tout l'intérieur a été détruit. En 1923, lorsque le camp de concentration basé sur Solovki commença à développer vigoureusement les bâtiments du monastère fermé, l'église fut défendue. Cela a été facilité par le fait que l'église était l'un des rares bâtiments à ne pas avoir souffert d'un grave incendie survenu en 1923. Au camp de concentration, un stand de nourriture a été placé dans l'église pour les prisonniers.
A la fin du 20ème siècle, l'église Hermann était une pièce vide avec un sol en terre battue. Ce n'est qu'à l'entrée même qu'ont été conservées 2-3 rangées de dalles de pierre blanche. A l'entrée dans le coin sud-ouest, sur l'une des dalles, il y avait une petite dépression, probablement laissée par des personnes agenouillées qui priaient.
