Description de l'attraction
L'église Spaso-Zaprudnenskaya est une église orthodoxe située à Kostroma, sur la rive droite de la Zaprudnya, qui se jette dans Kostroma près du monastère Ipatiev. L'histoire de la création de ce temple est liée à l'apparition de l'icône de la Mère de Dieu au prince Vasily Yaroslavich au 13ème siècle.
Au XVIIe siècle, le monastère Spaso-Zaprudnensky avait le statut de brownie patriarcal. Lorsque le Synode a été créé, le monastère a commencé à appartenir à la région synodale. Mais il n'en différait pas par la richesse: en 1721, outre le constructeur Pavel, seuls quatre moines y vivaient. En 1724, par décret du Saint-Synode, le monastère est fermé et affecté au monastère de l'Épiphanie.
Jusqu'au milieu du XVIIe siècle, tous les bâtiments sur le territoire du monastère étaient en bois. Au début de la seconde moitié du XVIIe siècle, une église en pierre a été érigée ici - à deux étages, un dôme, une abside dans le style "Narychkine baroque". Elle a été consacrée en 1754. Selon la légende, l'autel du temple a été construit sur une souche de pin, sur laquelle l'icône Feodorovskaya de la Mère de Dieu est apparue au prince de Kostroma.
En 1760, par ordre de l'évêque Damaskin, le séminaire théologique de Kostroma fut transféré à la Zaprudnya. Pour cette raison, un certain nombre de bâtiments ont été achevés. Le complexe du séminaire comprenait des bâtiments résidentiels et éducatifs, une maison épiscopale a été aménagée. Les bâtiments existants du monastère ont également été utilisés pour les besoins du séminaire: la bibliothèque et la salle de classe étaient situées au premier étage de l'église du Sauveur, et l'église en bois du monastère de Vvedenskaya (qui en 1809 a été démantelée pour cause de délabrement) est devenue un temple des séminaristes. A cette époque, l'église du Sauveur-Zaprudnenskaya avait trois trônes: deux au premier étage pour les offices en hiver et un au deuxième étage dans l'église d'été. Le clocher était séparé de l'église.
En 1764, le monastère Spaso-Zaprudnensky a été aboli; ses bâtiments ont été transférés au séminaire, l'église du Sauveur est devenue une église-fusée - elle a reçu des fonds de la cathédrale de l'Assomption.
En 1806, aux frais du marchand Vasily Strigalev, un réfectoire a été rattaché à l'église, qui avait un autel latéral chaleureux au nom de l'icône Feodorovskaya de la Mère de Dieu, et un clocher à deux niveaux dans le style classique style. En 1813, un bâtiment d'enseignement en bois a brûlé dans un incendie, après quoi le séminaire théologique a été transféré au monastère de l'Épiphanie, et l'église du Sauveur est devenue une église non paroissiale (elle n'a reçu une paroisse qu'en 1861).
Dans le cimetière qui entourait l'église de la fin du XVIIIe siècle, des représentants des célèbres familles de marchands et d'industriels de Kostroma ont commencé à être enterrés: les Durygins, Kartsevs, Zotovs, Kashins, Solodovnikovs, Mikhins, Strigalevs. Beaucoup d'entre eux au cours de leur vie ont alloué des fonds pour ce temple. En 1838, à l'étage inférieur de l'église (côté sud), aux frais de G. D. Solodovnikov, une chapelle fut construite au nom de l'Entrée dans le Temple de la Mère de Dieu; en 1855, aux frais de D. Ya. Durygin - une chapelle en l'honneur de St. Dimitry Prilutsky - du côté nord à l'étage inférieur; en 1864, avec les soins des propriétaires de l'usine Zotovs, l'église supérieure a été reconstruite en un chaleureux autel à deux.
La tombe du bienheureux Daryushka, vénéré bien au-delà des frontières de la province de Kostroma et décédé en 1831, a été conservée dans la clôture de l'église à ce jour. Au début du 20e siècle, une école d'artisanat pour femmes a été ouverte ici sous la direction de la Fraternité orthodoxe Alexandre.
Après 1917, l'église du Sauveur a continué à fonctionner, mais beaucoup de choses ont changé dans la vie de l'église: les autorités ont interdit les processions religieuses et le temple a été menacé de fermeture. Deux fois dans les journaux, il a été rapporté la fermeture de l'église, mais le temple n'a jamais été fermé, malgré le fait que des cloches ont été lâchées du clocher et que de nombreuses pierres tombales ont été brisées dans le cimetière. Le temple Spaso-Zaprudnensky a été inclus dans le nombre de ces églises de Kostroma qui n'ont pas été fermées pendant l'ère soviétique.
Depuis 1990, la tradition d'effectuer des processions annuelles de la croix le jour de la découverte de l'icône miraculeuse de Feodorovskaya a été renouvelée.
Le principal sanctuaire vénéré de l'église Spaso-Zaprudnenskaya est l'image de l'image du Sauveur non faite à la main. Selon la légende, elle a été écrite au XIIIe siècle sur ordre du prince Vasily Yaroslavich (selon les restaurateurs, l'icône n'a pas été peinte avant le XVIe siècle). Cette icône était une image de temple d'une vieille église en bois.
