Description de l'attraction
Dans la ville de Borovitch, ou plutôt en son centre même, sur la place Gagarine, il y avait la cathédrale Vvedensky. Non loin du clocher de la cathédrale, la construction d'une nouvelle cathédrale débute en 1835, dont le projet est élaboré par l'architecte provincial M. Prave. Pendant les travaux de construction, le peintre Borovichi, l'architecte Marin E. I. a été nommé à la tête. Les travaux de construction prévus ont été achevés en 1859. La consécration solennelle de la cathédrale a eu lieu en 1862; elle a été consacrée en l'honneur de la Trinité vivifiante.
Le temple a été érigé sur un haut lieu pittoresque et décoré dans le style Empire, et dans sa forme il ressemblait à une croix. Les façades de l'église sont magnifiquement mises en valeur sur trois côtés par plusieurs portiques à colonnes qui, avec une abside d'autel rectangulaire, ont créé un plan croisé du bâtiment. La décoration de la cathédrale a été réalisée avec cinq chapitres dotés de croix dorées. Il y avait une image de Jésus-Christ sur la croix centrale. Ainsi, la cathédrale a été construite avec un dôme à cinq dômes et avait un tambour médian massif, entouré de tous côtés par quatre petits, ce qui est particulièrement beau et pittoresque. À ce jour, la cathédrale de la Trinité est l'un des exemples les plus intéressants et les plus inhabituels du style du classicisme tardif utilisé dans l'architecture de culte. L'intérieur de la cathédrale est carré.
Les chapitres et le plafond de la cathédrale étaient solidement soutenus par quatre énormes piliers massifs en marbre. Le temple a été rendu froid, l'été et avait trois trônes. Le maître-autel a été consacré en l'honneur de la Très Sainte Trinité; sur le côté droit, il y avait un trône au nom de la Mère de Dieu de Kazan. Selon une vieille légende, l'icône de ce saint sauva la Russie au XVIIe siècle de l'invasion des envahisseurs. Sur le côté gauche, il y avait un autel du temple, consacré au nom des apôtres suprêmes Paul et Pierre, qui a été fait en mémoire de l'un des trônes de l'ancienne cathédrale de Borovichi. L'iconostase principale de la cathédrale était grande, de forme carrée et à trois niveaux, et avait l'air très riche, car elle était réalisée dans le style classique selon le projet du professeur de peinture de Saint-Pétersbourg Gornostaev. Tout au long de 1905, les trois iconostases ont été entièrement peintes.
Dans le chapitre central, la sainte image du Seigneur des armées, qui était entouré d'anges, était particulièrement clairement distinguée, et tout le chapitre était étonnamment magnifiquement recouvert d'étoiles au-dessus de la tête. Dans le versant cathédrale du chapitre, les évangélistes suivants ont été répertoriés: Matthieu, Luc, Jean et Marc. À l'extérieur, sur l'abside de l'autel, il y avait une image de la Trinité de l'Ancien Testament, qui est une liste de la sainte icône de saint Andrei Rublev. Au-dessus des portes menant à l'intérieur, du nord, dans un petit demi-cercle, le visage de la très sainte Théotokos était écrit et du sud - l'entrée du Seigneur à Jérusalem. Des côtés sud, nord et ouest, la cathédrale de la Trinité était décorée de porches, sur chacun desquels se trouvaient sept marches en pierre sauvage lisse. Le sommet de chaque porche était soutenu par plusieurs colonnes imposantes.
L'archiprêtre Kosma Preobrazhensky a été nommé recteur de la cathédrale, qui a travaillé dur pour le bien de la cathédrale. En 1915, l'archiprêtre Mikhaïl Ilyinsky en devient le recteur.
En 1909, la cathédrale de la Trinité vivifiante a été visitée par l'évêque Andronicus de Tikhvin, qui a été frappé par la vue étonnamment majestueuse de la cathédrale. En 1927, il est décidé de transformer la cathédrale en théâtre de la ville. En 1930, ses têtes sont arrachées, les tours sont démantelées. En conséquence, le temple a perdu sa signification historique et artistique, son importance pour la formation de la ville, a cessé d'être le centre spirituel de la vie de la ville.
On sait qu'il y avait un clocher près du temple, qui avait 12 cloches et a été érigé en 1785. On croyait que les clochers de la cathédrale ne pouvaient pas être détruits, mais néanmoins, il a explosé et littéralement déchiré brique par brique. Actuellement, la Maison de la Culture de la ville est située dans l'ancien bâtiment de la cathédrale.
