Description de l'attraction
L'église Saint-Jacques de Rostov a été construite sur le site de la chapelle latérale Yakovlevsky de la cathédrale de la Conception démantelée en 1824. C'était nécessaire pour les services d'hiver. Cette église a été construite sous les soins de l'archimandrite Innocent, l'abbé du monastère, et de son abbé, le hiéromoine Flavien. Pour la construction du temple, la comtesse Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya a fait don de 7 500 roubles. L'église a été consacrée le 14 juin 1836 par le métropolite Filaret de Moscou et Kolomna.
L'église Saint-Jacques avec son mur sud jouxtait l'ancienne cathédrale du monastère, tandis que sa façade nord faisait face au temple Dmitrievsky.
Dans l'architecture du temple, à première vue, il existe une similitude notable avec l'église voisine Dimitrievskaya. Cette similitude n'est pas du tout accidentelle et, très probablement, dictée par les souhaits de l'archimandrite Innocent. Selon la légende, le temple de Saint-Jacques est un monument de faveur au monastère Yakovlevsky de l'empereur Alexandre Ier. Lorsqu'en août 1823, le tsar a visité le monastère et a appris l'intention de l'archimandrite de construire un temple en l'honneur de Saint-Démétrius. De plus, dans la similitude de ces deux églises, non seulement suivent le même style d'architecture, mais aussi la réalisation de l'idée d'identité des saints Démétrius et Jacques. Le cas de la dispensation des temples qui leur sont dédiés dans le monastère confirme le fait de leur importance dans le système de valeurs du monastère Yakovlevsky, qui glorifie ces patrons célestes.
Le temple en l'honneur de Saint-Jacques est orné d'une magnifique iconostase, ses murs sont peints de lettres sur or. De bas en haut, l'iconostase est recouverte d'or; des colonnes entrelacent des vignes avec des glands. Les icônes ici se distinguent par leur décoration exquise. Les peintures murales du temple sont réalisées dans le style académique. D'un point de vue artistique, les peintures du temple représentent une grande variété, se distinguent par l'expressivité des figures, une clarté stricte et un goût exquis. Sur le spacieux plafond semi-circulaire de l'église, la Mère de Dieu est représentée assise sur le trône; devant elle sont les puissances du ciel, autour d'elle sont les grands ancêtres, prophètes, apôtres, martyrs; au-dessus du trône, dans l'autel, sur un autre plafond - Dieu en trois hypostases, entouré des rangs de l'ange. Sous le plafond, derrière le trône, sur le mur de l'autel se trouve la Dernière Cène.
Dans l'arc qui sépare le réfectoire de l'église principale il y a: la cellule, icône patrimoniale de l'Archimandrite Innocent de la Mère de Dieu Tikhvine - sur le côté gauche; cellule Flaviana - une icône du Sauveur priant dans le jardin de Gethsémani - sur le côté droit. Les icônes sont placées dans le temple comme monuments aux créateurs de ce temple.
Au plafond du repas se trouve une représentation majestueuse de la scène du Jugement dernier. Les murs sont décorés d'images de Saints: Démétrius, Jacques, Jésus-Christ: portant la croix au Calvaire par le Seigneur; Saint Démétrius, debout en prière dans sa cellule, les mains levées devant la Crucifixion; prêcher la Parole de Dieu au peuple depuis la chaire dans les vêtements de l'évêque; gagner des reliques miraculeuses; Saint Jacques, flottant sur son manteau sur le lac, son jugement sur sa femme pécheresse. Ces images et autres icônes ont été peintes par Timofey Medvedev, un paysan du domaine du maréchal Hof Olsufiev. L'église abrite un grand lustre en cuivre argenté en forme de bol; l'autre, un petit - au réfectoire.
