Description de l'attraction
L'église de la Transfiguration du Sauveur est située dans le cimetière de Pribuzh de la région de Gdovsk. Sur une colline près de la route, à l'ombre des arbres centenaires, se dresse ce temple. Le style de construction appartient au début du XVe siècle, à ce qu'on appelle "l'architecture Narychkine". La première mention de l'église remonte à 1628. On sait qu'un géomètre de Gdov a établi un plan du temple et a conçu la façade. Ce premier temple était en bois. Le bâtiment, qui a survécu à ce jour, a été construit plus tard, en pierre.
On sait également d'après les documents que le 28 juin 1753, le colonel Stepanov a demandé à l'impératrice Elizabeth Petrovna de construire un nouveau temple sur le site de l'ancien temple que son père, Semyon Khvostov, avait construit avec des fonds publics. Ainsi, la nouvelle église en pierre, propriété de l'État, a été construite dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Le 7 octobre 1755, l'abbé du monastère de Cheremenets, Joël, le consacra en présence de l'impératrice Elizabeth Petrovna et de l'archevêque Stephen de Novgorod et Velikie Luki. Après cela, une croix a été érigée, sur laquelle il y avait une inscription témoignant de cet événement. Malheureusement, cette croix n'a pas survécu jusqu'à nos jours. En 1778, le métropolite Gabriel consacre l'antimension.
Le type de structure de la nouvelle église en pierre est « octogone sur quadruple ». Le temple est à symétrie biaxiale, à un seul dôme, à un seul autel. Elle porte désormais le nom de la Transfiguration du Seigneur.
Un clocher a été construit à côté du temple. Auparavant, elle avait l'air différente. Le fait est que le beffroi était à moitié démonté et qu'au lieu du sommet, une tente plate avec une flèche a été érigée. Le clocher actuel se compose de deux niveaux octaux et se dresse sur un quadruple du côté nord du temple. Des fenêtres ont été posées à la base du quadrilatère du clocher. À l'endroit où elle se trouve aujourd'hui, se trouvait auparavant l'église en pierre de la Sainte-Trinité. Il a été endommagé par un incendie en 1821.
L'entrée du temple est située sur le côté, du côté sud. Sa structure architecturale a une forme octale avec une base en pétales. Extérieurement, le temple n'a pratiquement aucun décor. Grâce à sa forme, il conserve la clarté et la simplicité des lignes qui soulignent son image austère. La composition a un aspect fini et ne nécessite aucune décoration particulière. A l'extérieur, les linteaux sont ornés de niches. Il n'y a pratiquement pas de décorations sur les plateaux.
Les fresques ont été conservées dans le temple. L'iconostase d'origine a également largement survécu, mais elle a été partiellement restaurée. Le peintre d'icônes du volost de Vyskat, Andrei Savinov, était engagé dans la restauration de l'iconostase. Les portes royales et les colonnes du premier étage étaient en bois. Une attention particulière est attirée sur l'icône de la Transfiguration, qui, très probablement, a été transférée d'une ancienne église en bois, car elle ne correspond pas à la taille de l'iconostase actuelle. Un lustre en bronze a également survécu. Les sols à l'intérieur du temple étaient en bois. Les murs de briques étaient recouverts de plâtre et blanchis à la chaux. Le revêtement du toit du temple et du clocher, ainsi que le tambour et la tête, sont en étain.
En 1860, sous la direction de l'architecte Lorenz, des travaux de restauration sont effectués sur les façades de l'édifice. En 1861, le bâtiment du temple a été isolé. Les fonds pour les travaux de construction ont été donnés par le prince Saltykov. Les murs extérieurs du temple étaient auparavant en brique, et à partir du début du XXe siècle, les façades étaient blanchies à la chaux.
D'avril 1960 à août 2008, pendant près de 50 ans, l'ancien, l'archimandrite Lev (Dmitrochenko), a été recteur de l'église. Des paroissiens de nombreuses villes de Russie sont venus lui demander conseil. Il y a des cas où, grâce à ses prières, des guérisons ont eu lieu. L'archimandrite Lion avait de nombreux prix. Il avait le droit de diriger des services avec les portes royales ouvertes pendant les services religieux.
