Description de l'attraction
La célèbre église de Jean-Baptiste sur Opoki est située à la cour de Yaroslav à Veliky Novgorod. L'église porte le nom de Jean-Baptiste, qui était considéré comme un prophète. Il est situé dans la partie ouest de l'église Saint-Georges. Le mot "Opoki" dans le nom de l'église signifie argile blanc grisâtre, qui était activement utilisée dans les temps anciens et qui a été découverte non loin de l'emplacement de l'église.
À en juger par les données de la chronique, le temple de Saint-Jean-Baptiste a été fondé en 1127-1130 par le prince Vsevolod Mstislavovich. On sait que peu de temps avant le début de la construction du temple, le fils du prince Vsevolod Ivan est décédé. Au bout d'un moment, Vsevolod céda l'église à la communauté la plus riche de Novgorod, qui appartenait aux marchands ciriers qui faisaient le commerce du miel et de la cire. Dès que l'église a été transférée entre leurs mains, elle est devenue non pas un lieu de culte, mais une sorte d'échange, sur le territoire duquel s'effectuaient toutes sortes de transactions commerciales. Dans la partie ecclésiastique, qui appartenait à la vie économique, se tenaient presque constamment des fêtes marchandes-frères, organisées en piscine par des marchands.
L'organisation des marchands d'Ivanovo, qui portait le nom de "Ivanovskoe cent", se composait des marchands les plus riches de la ville de Novgorod. Les marchands célèbres comprenaient des marchands qui ont contribué 50 hryvnia en argent. Une telle contribution leur a valu le titre de « vulgaire » ou héréditaire, qui était associé à un certain nombre d'avantages.
À l'église de Jean-Baptiste sur Opoki, il y avait une cour marchande dirigée par trois anciens - natifs des boyards, les mille deux marchands. Le tribunal a traité des litiges en matière commerciale. Des normes de contrôle des mesures ont été conservées dans l'église, par exemple, "rouble hryvnia" - pour peser les métaux chers et précieux, "coude Ivarsky" - pour mesurer la longueur du tissu, "roche cirée" et "poud de miel", utilisés comme balances.
L'architecture du temple est transitoire dans l'histoire de l'architecture de Novgorod. A l'époque de la construction de l'église, les traditions de la construction cérémonielle princière, remontant au début du XIIe siècle, étaient encore en vigueur. Mais tout a déjà commencé à émerger une tendance qui a conduit à une certaine réduction de volume, ainsi qu'à la simplification de la plupart des formes architecturales. En termes de bâtiment, cela s'est manifesté sous la forme d'un temple à six piliers avec trois absides et un revêtement à pignon situé au-dessus de chaque demi-cercle de décoration de façade. Les pilastres de façade correspondent à des articulations internes. Des murs lisses avec des fenêtres assez étroites donnent à l'ensemble du bâtiment une simplicité grossière. L'achèvement du temple est formalisé par un chapitre, bien qu'il y en ait eu plusieurs autres auparavant.
En 1453, sur ordre de l'archevêque Euthyme II, l'ancien temple fut détruit; un nouveau temple a été construit à sa place. Lors de la construction de la nouvelle église, les fondations ont été utilisées, ainsi que les parties inférieures des murs liés à l'ancienne structure. De plus, l'aspect architectural principal de l'ancien temple a été répété en partie. Comme la plupart des églises reconstruites sous Euthyme II, l'église, bien que de grande taille, était décorée d'un seul dôme.
En 1934, le clocher qui appartenait à l'église est démoli. Pendant la Grande Guerre patriotique, le temple a été gravement endommagé, ayant perdu le dôme, le tambour, le toit et a subi des trous profonds dans l'abside nord et dans les murs. Avant le début de cet événement tragique dans l'histoire de l'église, elle a duré près de cinq siècles.
L'église de Jean-Baptiste a été reconstruite pendant l'ère soviétique au milieu des années 1950. Le temple nouvellement construit reprend en grande partie le bâtiment du 12ème siècle, bien qu'il porte les caractéristiques de tous les bâtiments du temple précédents.
