Description de l'attraction
Au XXe siècle, plusieurs tentatives ont été faites pour créer un musée de la culture juive dans la ville de Vilnius, plus précisément, il y en avait trois. La première fois a eu lieu en 1913, mais le musée a fonctionné jusqu'au déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. Au cours de l'existence du musée, une collection d'objets uniques d'art populaire, des documents et des périodiques, des livres ont été rassemblés. Au début de la Seconde Guerre mondiale, le musée comptait plus de 6 000 livres, des milliers de documents, des œuvres historiques et ethnographiques dans sa collection. Un grand nombre de périodiques ont été créés dans plus de 11 langues du monde, ainsi qu'une riche collection de folklore. Le musée pourrait fournir plus de trois mille œuvres d'art. Mais pendant la guerre, il a été presque entièrement détruit.
En 1944, le musée a été recréé par ces personnes qui ont survécu à la guerre. Le deuxième musée avait pour objectif de faire revivre la culture juive et de conserver dans la mémoire des milliers de personnes tuées aux mains du fascisme, ainsi que celles abattues, brûlées et torturées dans les camps de concentration. Le 10 juin 1949, le musée est à nouveau fermé sur ordre des autorités soviétiques, qui introduisent une politique d'antisémitisme. L'ensemble de la collection du musée était réparti entre les archives et les musées lituaniens.
À l'époque où la Lituanie était une république soviétique, il était impossible de créer une institution qui puisse s'occuper de la culture et de la religion juives. Quarante ans plus tard, le 1er octobre 1989, le troisième musée de la culture juive a commencé ses travaux, qui ont toujours lieu. Le chef du musée était le chef du ministère de l'Éducation et de la Culture.
Ouvert déjà en 1989, le musée d'État de Vilna Gaon en Lituanie possédait une collection d'accessoires de la culture ethnique juive, de photographies, d'articles, de documents imprimés et manuscrits, de livres et d'œuvres d'art. Non seulement le fonds principal, mais aussi les fonds auxiliaires contiennent chacun 5 000 pièces.
La collection la plus riche des collections du musée peut être divisée en quatre sections: une collection de photographies de monuments culturels, d'événements politiques et culturels célèbres, de monuments de personnalités, ainsi que de monuments de la vie quotidienne; une collection d'objets culturels qui ont été utilisés dans diverses cérémonies religieuses, car ils avaient une signification historique, les expositions les plus anciennes étaient représentées par des dates du XVIIIe siècle; collection de manuscrits et de publications imprimées (agendas, lettres et documents); collection de graphiques, de sculptures, de peintures et de textiles. Le musée possède des œuvres d'artistes: Efron, Mikhtom, Lurie, Mane-Katz, Bindler, Perkov, Mergashilsky et d'autres personnalités.
La synagogue est le principal organe du judaïsme, le centre culturel, politique et économique de la communauté juive. Actuellement, il y a deux synagogues fonctionnelles en Lituanie - à Kaunas et à Vilnius.
Elijah ben Solomon Zalman - Vilna Gaon (1720-1797) était l'étudiant le plus éclairé de la Torah et du Talmud aux 17e et 18e siècles. Son intelligence exceptionnelle et sa haute spiritualité lui ont donné un grand avantage dans l'interprétation du Talmud et de la Torah. Il a consacré toute sa vie à cette recherche. La plupart de ses œuvres ont été écrites en russe et en lituanien. C'est cet homme qui a développé de nouvelles méthodes d'étude du Talmud, ainsi que des remarques critiques. Il a fait de son mieux pour ramener la loi juive à un fondement rationnel et original.
Elijah ben Solomon Zalman a trouvé l'application des méthodes les plus importantes du Talmud babylonien à Jérusalem. Il a été le premier érudit juif à se rendre compte que le vieillissement des documents conduit toujours à des erreurs et des interprétations erronées de ce qui est écrit. S'il y avait des cas où le texte suscitait trop de doutes, il le comparait avec l'original avec un soin particulier. C'est ainsi qu'il a clarifié ce qui était écrit dans des passages complexes et vagues. De plus, Gaon étudia sérieusement la géographie et l'histoire, le domaine des mathématiques, l'anatomie et l'astronomie. Il a écrit environ 70 ouvrages sur une grande variété de sujets, publiés après sa mort.
À l'heure actuelle, le musée propose plusieurs expositions permanentes consacrées au sort tragique des Juifs avant même le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale.
