Description de l'attraction
Dans la partie historique de la ville de Vilnius, il y a l'une des plus anciennes églises catholiques de la ville - l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie. Elle est aussi appelée franciscaine, ou l'église sur les sables. L'histoire de ce temple est étroitement liée à l'histoire d'un autre temple franciscain - l'église de la Sainte Croix.
Les franciscains furent les premiers à venir en Lituanie pour convertir les païens à la foi catholique. Des documents historiques indiquent que les franciscains sont à Vilnius depuis 1323, mais à cette époque ils n'avaient pas leurs propres églises ou monastères.
Différentes sources indiquent des dates différentes pour la construction de l'église: 1387, 1392, 1421. Au cours des siècles, l'église a été plusieurs fois détruite en tout ou en partie par des incendies. Ainsi, après un incendie en 1533, l'église fut complètement détruite, et il fallut la reconstruire. Entre 1737 et 1748, de terribles incendies se sont succédé à Vilnius. Ils ne sont pas non plus passés par ce temple. A chaque fois, le temple a été reconstruit ou rénové. Au cours du processus de reconstruction, l'église a été considérablement rénovée. Après la reconstruction en 1764, l'église fut consacrée. C'est sous cette forme que l'église a survécu jusqu'à ce jour.
Il s'agit d'un puissant édifice en pierre, qui présente les caractéristiques de la période de transition du baroque au classicisme. Il y a des chapelles Saint-Jean et Saint-Laurin dans l'église. L'autel à l'imitation de marbre est doté de six colonnes. Au-dessus d'eux se trouve un portrait en stuc de saint Antoine, encadré de fleurs argentées et dorées. Il y avait 12 autels latéraux. Le monastère possédait une importante collection de livres anciens.
Lors de l'invasion française de 1812, l'église n'a pas échappé au sort du reste des temples. Les locaux du temple ont été transformés en grenier et un hôpital a été installé dans les locaux du monastère.
En 1864, les autorités tsaristes russes ont fermé l'église. Seul le clocher en forme de tour à cinq cloches, séparé du temple, a échappé à un destin destructeur. Il a été construit au 16ème siècle. Mais ce qui a été épargné par les incendies n'a pas été épargné par les gens. Ce remarquable monument historique a été détruit en 1872. Plusieurs décennies se sont écoulées jusqu'à la réouverture de l'église en 1934. Avant cela, les services ont eu lieu dans la chapelle du temple.
Le pouvoir soviétique a apporté de nouveaux changements au sort endeuillé du temple. En 1949, l'église et le monastère furent à nouveau nationalisés, la construction de l'église fut à nouveau confiée aux archives. Les locaux du monastère abritaient diverses institutions soviétiques: une prison municipale, un prêteur sur gages, une armurerie, une salle de lecture, etc. En 1998, l'église est restituée à ses premiers et légitimes propriétaires, les Franciscains.
A l'intérieur du temple se trouvent deux chapelles: la chapelle Saint-Laurin et la chapelle Saint-Jean. Le grand autel est décoré de six colonnes. Ils sont faits de pierre qui imite le marbre. Une moulure en stuc à l'effigie de saint Antoine s'élève au-dessus de l'autel. Une rare collection de livres anciens était conservée dans le monastère. L'aspect de l'église est solide et sévère. La façade semble consister en un bloc solide de couleur de pierre gris-blanc.
La façade est ornée de 5 fenêtres cintrées de formes et de tailles différentes, situées de manière asymétrique au niveau des trois niveaux de l'église. Contrairement à la façade, qui a conservé son aspect d'origine du XVIIIe siècle, les murs latéraux de l'église sont nouvellement enduits, peints dans des couleurs claires et semblent assez frais sous le toit en arc rouge du troisième niveau, situé sur toute la longueur du rectangle allongé structure.
