Description de l'attraction
Le monastère de l'Épiphanie Avraamiev est l'un des plus anciens de Rostov le Grand. Le monastère est situé sur les rives du lac Néron. Le monastère a été fondé à la fin du XIe et au début du XIIe siècle. Abraham de Rostov, qui s'installa au bord du lac, près du temple païen où se tenait l'idole de Veles. Selon la légende, le moine Abraham, qui voulait écraser l'idole, après l'avoir vu se rendit à Constantinople. En s'éloignant de Rostov, près du ferry près d'Ishni, il a rencontré Jean le Théologien, qui lui a remis un merveilleux bâton. Avec ce bâton, Abraham écrasa l'idole et sur Ishna il construisit une église en l'honneur de Jean le Théologien. A l'emplacement du temple païen où il détruisit l'idole, Abraham fonda le temple de l'Epiphanie.
Les croyants qui voulaient rester avec lui allèrent immédiatement chez le moine; ainsi sur les rives du lac Néron est apparu un monastère d'hommes, qui a existé pendant de nombreux siècles jusqu'en 1915. Au 15ème siècle. Abraham de Rostov a été canonisé, bien que ses reliques soient vénérées depuis la fin du XIIe siècle.
Jusqu'au XVIe siècle. les bâtiments du monastère étaient en bois. Ce n'est qu'en 1553, sur ordre d'Ivan le Terrible, qu'a été construite une cathédrale monumentale de l'Épiphanie à plusieurs nefs, qui a le même âge que la cathédrale de Moscou de Saint-Basile le Bienheureux. Le temple du monastère a également été construit en l'honneur de la capture de Kazan par l'armée russe. L'attention portée par le tsar au monastère d'Abraham n'est pas fortuite. Selon la chronique monastique, le tsar, se rendant à Kazan, a pris en campagne le sanctuaire du monastère - le bâton de Jean le Théologien, qui était conservé ici avec les reliques d'Abraham. Il existe une version, qui n'est pas confirmée par des documents historiques, selon laquelle Ivan le Terrible a envoyé le maître Andrey Malogo pour la construction du temple.
La cathédrale de l'Épiphanie est un bâtiment haut à quatre piliers surmonté de cinq chapitres. Il se dresse sur un sous-sol élevé, élargi par une galerie au sud, comme de nombreux temples de Yaroslavl. Le style architectural de Yaroslavl se manifeste également par le fait qu'un clocher est installé dans la partie sud-ouest de la galerie, et une chapelle latérale complète la partie orientale.
Le temple a trois chapelles dédiées à Jean le Théologien, Abraham de Rostov, Jean le Baptiste. L'autel latéral sud-est en l'honneur d'Abraham de Rostov, qui est couronné d'une belle tente, se distingue particulièrement. Dans la chapelle latérale - les reliques de St. Abraham, avec sa croix d'un bâton miraculeux et le bonnet d'un archimandrite.
La cathédrale a été reconstruite plus d'une fois, un clocher a été construit et, évidemment, les tambours ont été élevés. Le revêtement de pozakomarnoe figuré, qui donnait à la cathédrale une aspiration vers le haut, a été remplacé par un simple toit en croupe. Mais cela n'a pas empêché la cathédrale de conserver sa grandiose et sa majesté d'antan.
Lorsque le futur métropolite de Rostov Iona Sysoevich était l'abbé du monastère, une deuxième église en pierre a été construite dans le monastère - Vvedenskaya. Elle date de 1650. Il s'agit d'une église monastique de réfectoire classique ordinaire, de plan quadrangulaire, avec une tête et un toit à huit pans, elle a été construite en briques de grande taille. Très probablement, il était initialement relié à la cathédrale de l'Épiphanie par un passage-galerie. qui a ensuite été démonté. Au sous-sol de cette église, le lieu de sépulture du moine Schema Sysoi, le père de Jonas, a été conservé.
En 1691, avec des fonds donnés par les boyards Meshcherinov, une église passerelle a été construite en l'honneur de Saint-Nicolas. Au milieu du 19ème siècle. cette église a été grandement reconstruite.
Sur le territoire du monastère ont également survécu jusqu'à nos jours le bâtiment de l'abbé et la chambre du réfectoire de 1892. La clôture du monastère n'a presque pas survécu, qui a été érigée au XVIIIe siècle.
À l'époque soviétique, la chapelle sur la tombe de l'ancien Pimen a été détruite. Selon la légende, Pimen était un ascète et un reclus, il n'enleva ses chaînes qu'à la fin de sa vie. Avec ses prières, il a guéri le marchand Khlebnikov de la migraine et, en signe de gratitude après la mort de l'aîné, a construit une chapelle sur sa tombe. Les chaînes du vieil homme, pesant environ 25 kg, et les poids ont été conservés dans le monastère. Certains pèlerins, ayant mis ces chaînes, ont fait trois fois le tour de la chapelle Pimen.
Le monastère a été visité à différentes époques par des membres de la famille royale, le futur patriarche Tikhon, Jean de Kronstadt.
En 1915, les frères réduits ont été transférés au monastère Spaso-Yakovlevsky et les sœurs du monastère biélorusse de Polotsk ont emménagé dans les bâtiments du monastère, apportant avec elles les reliques de l'abbesse Euphrosyne, la fondatrice de leur monastère. Un peu plus tard, les religieuses retournèrent à Polotsk.
À l'époque soviétique, les objets de valeur étaient retirés du monastère, une partie des cellules était occupée par des appartements de travail. En 1929, les offices dans les églises du monastère sont interdits, les reliques d'Abraham sont transférées au musée. De nombreux moines ont été arrêtés et réprimés. La cathédrale de l'Épiphanie a été consacrée à un entrepôt de céréales, d'abord un jardin d'enfants, puis un sanatorium, puis un centre de dégrisement était situé dans l'église Vvedensky.
Dans les années 1990, les églises et les bâtiments du monastère étaient dans un état déplorable. En 1994, certains des bâtiments ont été transférés dans la cour patriarcale de Moscou; L'église Nikolskaïa a ensuite été ouverte en tant que paroisse. Aujourd'hui, les bâtiments du monastère reprennent vie.
