Description de l'attraction
L'ancienne ville de Mira (le nom moderne de Demre) nous est connue comme un lieu de pèlerinage et de sainte foi. La ville où Nicolas le Wonderworker a prêché. La date exacte de la fondation de la colonie est inconnue, mais, selon certaines inscriptions lyciennes, elle existait dès le Ve siècle av. Myra était l'une des plus grandes villes de Lycie et depuis le règne de Théodose II en était la capitale. Aux III-II siècles avant JC, alors qu'elle faisait partie de l'Union Lycienne, la ville a reçu le droit de frapper des pièces de monnaie. Au premier siècle de notre ère, l'empereur Germanicus et son épouse Agripine ont visité Myre, en l'honneur de l'arrivée de laquelle des statues de l'empereur et de l'impératrice ont été érigées dans la baie de la ville. Le déclin de Mira est tombé au VIIe siècle, lorsque la ville a été détruite par les Arabes et inondée par la boue de la rivière Miros.
Dans les premières années du christianisme, saint Paul, en route pour Rome, rencontra ici les premiers chrétiens. Au IIe siècle, Mira était déjà devenue le centre du diocèse. En 300 après JC, Nicolas de la ville de Patara, connu dans le monde chrétien sous le nom de Saint Nicolas, devint évêque de Myre. Il étudia à Xanthus et prêcha à Mir jusqu'à sa mort en 342. Saint Nicolas a été enterré dans un ancien sarcophage lycien dans une église locale. Peu après sa mort, plusieurs guérisons miraculeuses se produisirent parmi les croyants venus adorer ses cendres. Les malades, venus commémorer le saint, ont recouvré la santé. Malheureusement, l'église dans laquelle Nicolas a été enterré a été pillée lors des raids arabes en 1034. Plus tard, le souverain byzantin Constantin IX Monomakh et son épouse Zoya ordonnèrent la construction d'un mur de forteresse autour du temple et transformèrent l'église en monastère. Et en 1087, des marchands italiens ont volé les reliques du saint et les ont transportées à Bari, où Nicolas le Merveilleux a été déclaré saint patron de la ville. Selon la légende, les moines italiens, qui ont ouvert le sarcophage avec les restes de Saint-Nicolas, ont senti le parfum épicé du monde. Ces reliques se trouvent toujours dans la cathédrale de la ville de Bari. La Turquie a demandé à plusieurs reprises le retour des restes dans leur patrie historique, mais le Vatican a réagi très négativement à ces demandes et les croyants turcs n'ont pas encore beaucoup d'espoir de satisfaire aux exigences légales. À la fin du XXe siècle, dans l'église Saint-Nicolas de Mira, une autre tombe a été découverte. Cette découverte a suscité une énorme quantité de soupçons et de spéculations sur l'endroit où, après tout, Nicolas le Wonderworker, archevêque de Lycie a été enterré.
L'église Saint-Nicolas est à juste titre considérée comme le troisième édifice religieux le plus important de l'architecture byzantine en Orient. Ce monument historique a survécu à ce jour sous la forme d'une basilique cruciforme, composée d'une grande salle. L'apparition du temple, que l'on peut observer à notre époque, la basilique n'en reçut qu'en 520. Puis, sur le site de l'ancien temple chrétien, une nouvelle église a été érigée et consacrée en l'honneur de Saint-Nicolas. L'église a parfaitement conservé des icônes, des fresques, des sols en mosaïque et un sarcophage, où, selon l'hypothèse, les reliques impérissables de Nicolas le Wonderworker ont été enterrées. Le sol du temple est pavé de mosaïques avec des motifs géométriques de différents types de pierre et de petits morceaux de smalt. Des motifs de petits détails, alternant avec de grandes dalles monolithiques, forment un beau motif décoratif. Ce motif original sur le sol implique que toutes les pièces de la mosaïque ont été pré-esquissées. Il n'y a toujours pas de date exacte à laquelle ce motif en mosaïque a été posé sur le sol. Selon certains experts, il existait ici même avant le service dans cette église de Saint-Nicolas le Wonderworker, et plus tard, lors de la construction d'un nouveau bâtiment, le sol y a été inclus.
Les ruines de la ville de Mira sont situées à cinq kilomètres de la bande côtière, entre la ville moderne de Demre et la mer. Heureusement, on peut encore voir les remparts qui protégeaient l'acropole, datant des périodes hellénistique et romaine. La nécropole de la ville est située au sommet des falaises et étonne par un grand nombre de tombes rupestres lyciennes. La plupart des cryptes ont de belles façades avec des inscriptions et d'excellents reliefs. Chaque tombe de l'extérieur est décorée de manière très riche et fantaisiste. Si vous regardez de près les bas-reliefs des tombes, alors, selon le dessin, vous pourrez découvrir ce que le défunt a fait de son vivant. De nombreuses tombes ont de riches auvents et leurs entrées ressemblent souvent à de petits temples grecs ou à des maisons avec un toit à pignon soutenu par des pylônes. L'une de ces tombes a la forme et la façade d'un temple, qui contient deux colonnes de l'ordre ionien avec des chapiteaux et des ornements floraux, ainsi que des images de têtes de lion. L'architrave de la frise a une image en relief d'un lion attaquant un taureau. Une telle variété et l'emplacement des tombes peuvent s'expliquer par l'ancienne coutume des Lyciens d'enterrer les morts le plus haut possible, ce qui était censé aider les défunts à atteindre le ciel plus rapidement.
L'ancien théâtre gréco-romain est situé tout près des tombeaux rupestres, l'ensemble architectural original et la beauté des bas-reliefs sculpturaux dont parlent l'excellent goût artistique des maîtres locaux de cette époque. Le bâtiment a été construit au IIe siècle après JC. Sa construction a été réalisée par Lisinus Lanfus d'Oinoanda, qui a reçu 10 000 deniers pour cela. Le théâtre est en relativement bon état. L'excellente acoustique de son amphithéâtre ravit le public encore aujourd'hui. Tout ce qui se prononce dans l'orchestre, devant les premiers rangs des sièges des spectateurs, est parfaitement audible dans les tout derniers rangs. Mais, malheureusement, ce phénomène a aussi un effet désagréable - l'acteur lui-même, sur scène, entend de multiples échos de ses phrases et cela gêne plutôt son travail, car les mots du texte sont flous et semblent "s'adapter" au-dessus de l'un l'autre.
L'origine du nom de la ville est également intéressante. Selon une version, il viendrait du mot « myrrhe », signifiant la résine à partir de laquelle l'encens est préparé. Selon la deuxième version, le nom de la ville "Maura" est d'origine étrusque et signifie "le lieu de la Déesse Mère", uniquement en raison de changements phonétiques, il s'est transformé en Mira.
Description ajoutée:
ieongeer10964 2015-05-01
C'est l'attraction principale en Turquie!
