Description de l'attraction
Sur les rives de la petite rivière Sukhona et sur le territoire de l'ancienne place commerciale, se trouve l'église Nikolsky avec un clocher, qui est un célèbre monument architectural des 17-19 siècles. Cette église appartient à ces temples qui sont un exemple de l'architecture ancienne d'Ustyug, présentés dans un bâtiment en pierre à deux étages qui unit les églises d'été et d'hiver.
La date de la création du temple au nom de Saint-Nicolas le Wonderworker est inconnue. Les premières mentions de l'église remontent à 1630 dans le Centième Livre. Selon les archives de 1629, une église en bois froide nommée d'après Nikola Gostinsky a brûlé, et il ne restait qu'une petite église en bois en l'honneur de Dmitry Prilutsky, également incendiée qu'en 1679.
Le 17 mai 1682, sur le site de l'église incendiée, la construction de l'église Saint-Nicolas a commencé, mais cette fois elle était en pierre. La fin des travaux a lieu en 1685. Plus d'une fois, le temple a beaucoup souffert d'incendies en 1698 et 1715. Quelque temps plus tard, en 1720, un deuxième étage fut ajouté à l'église, qui est une église froide. L'église chaleureuse a été construite en l'honneur de Saint Dmitry Prilutsky - le sorcier de Vologda, et de la froide - au nom de Saint Nicolas le Wonderworker. L'église avait autrefois une limite, construite au nom des moines Savvaty et Zosima - les faiseurs de miracles Solovetsky.
Simultanément à la construction de l'étage supérieur de l'église en 1720, un clocher voisin a été construit. Initialement, le clocher avait une tête figurée, mais en 1776, il a été remplacé par une flèche avec un ange et une croix. Jusqu'à ce moment, il y avait un clocher en bois, qui avait huit cloches (incendié en 1679).
Selon les légendes orales, le temple de Saint-Nicolas le Wonderworker a été construit avec l'argent des marchands alors célèbres Panovs. Cela peut être prouvé par l'inscription sur le mur du porche de l'église, qui contient la date de la fondation de l'église, ainsi que le nom de Vasily Alekseevich Panov. Selon les experts, le temple a été fondé par des marchands en visite, c'est pourquoi l'église a été nommée "Gostinskaya". L'une de leurs caractéristiques du temple est la présence de cuivre vert dans les dômes de l'église et du clocher, qui sont dorés au feu. On sait qu'environ 700 pièces d'or marchandes ont été dépensées pour la dorure.
Contrairement aux exemples précédents, le quadruple de l'église Saint-Nicolas est un volume élevé de trois lumières, mais la partie supérieure du temple est éclairée par plusieurs rangées de grandes fenêtres rectangulaires. De la partie ouest, la salle du réfectoire jouxte le volume principal, et du côté est il y a une extension d'autel, qui a été faite avec une corniche, ce qui a donné du dynamisme à la silhouette du temple. La forme à trois côtés de l'autel est particulièrement intéressante, qui, très probablement, provient des autels des temples encore en bois. La décoration des façades, qui présente des divisions nettes prononcées, dues à l'utilisation de l'ordre classique traditionnel, a d'abord été utilisée dans l'architecture de Veliky Ustyug comme décoration de façade. La complétion du volume central se fait sous la forme d'une paire d'octales.
Comme vous le savez, selon la tradition ancienne, le clocher de l'église Saint-Nicolas le Merveilleux est interprété comme un volume debout, dont la partie inférieure suivait les techniques de composition du XVIIe siècle. Les ouvertures cintrées de l'anneau ne sont pas couvertes d'une tente, mais d'une voûte fermée, sur laquelle se trouve un octogone, se terminant par une flèche. En général, la construction d'un clocher est un exemple précoce et particulièrement caractéristique d'un clocher étagé.
En 1986, après les travaux de restauration effectués dans les locaux de l'église Saint-Nicolas, la salle d'exposition du musée a commencé ses travaux. Au rez-de-chaussée du temple se tenait une exposition intitulée « L'art populaire de Veliky Ustyug ». Les collections de fonds les plus riches du musée ont permis de montrer toute la variété de l'art populaire du pays Ustyug des 17-20 siècles. La créativité était représentée par des soins électifs à motifs, un tissage abusif et hétéroclite; broderie, impression à la cuve, peinture sur bois, mais aussi forge, céramique et entaille.
