Description et photos du monastère bouddhiste Wat Ong Teu Mahawihan - Laos: Vientiane

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Description et photos du monastère bouddhiste Wat Ong Teu Mahawihan - Laos: Vientiane
Description et photos du monastère bouddhiste Wat Ong Teu Mahawihan - Laos: Vientiane

Vidéo: Description et photos du monastère bouddhiste Wat Ong Teu Mahawihan - Laos: Vientiane

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Anonim
Monastère bouddhiste Wat Ong Teu Mahavihan
Monastère bouddhiste Wat Ong Teu Mahavihan

Description de l'attraction

Le temple Wat Ong Teu Mahavihan, également appelé temple du Bouddha lourd, est l'un des plus importants du Laos. Il a été construit par le roi Sethathirat I au milieu du XVIe siècle, connu comme l'âge d'or du bouddhisme au Laos. On pense que le temple a été érigé sur le site où se trouvait déjà le sanctuaire du IIIe siècle. Le temple a obtenu son nom en l'honneur de l'image massive en bronze du Bouddha, qui est installée ici. C'est la plus grande sculpture de Bouddha à Vientiane. Ils disent que les Siamois, qui ont pillé plus d'une fois la capitale lao, n'ont pas pu soulever et enlever le Bouddha lourd, il a donc survécu jusqu'à notre époque. Le temple Wat Ong Teu Mahavihan, cependant, a été détruit dans les guerres ultérieures avec les Siamois. Elle n'a été restaurée et reconstruite qu'au 20ème siècle.

Le monastère de Wat Ong Teu Mahavihan, même pendant le règne du roi Sethathirat Ier, se composait d'une salle de cérémonie, d'un clocher, d'une tour de tambour, d'un stupa et de quartiers d'habitation pour les moines. Initialement, dans ce temple, la noblesse locale a juré allégeance au roi. Mais au 17ème siècle, le souverain de Suligna Wongsa a transformé le temple en un centre de formation bouddhiste.

Dans les temps modernes, le vice-patriarche bouddhiste Hong Sanghalat a choisi ce sanctuaire comme résidence officielle. Il dirige l'Institut bouddhiste - une école pour les moines qui viennent de tout le pays pour étudier le Dhamma, c'est-à-dire les paroles du Bouddha. Il y a surtout beaucoup de moines ici pendant la saison des pluies. Pendant cette période, ils doivent vivre dans des monastères, arrêtant leurs campagnes à travers le pays, afin de ne pas piétiner accidentellement les récoltes de riz et provoquer la colère des paysans.

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