Description de l'attraction
L'église de la Transfiguration du Sauveur est située sur la rive élevée du lac appelé Vekhno. Il y a un cimetière sur tout le périmètre. Pendant la saison chaude, l'église est littéralement enterrée dans le feuillage vert de nombreux arbres envahis par la végétation.
L'église en bois qui existait auparavant sur ce site, située sur le cimetière de Vekhno, a été construite au 13ème siècle et était très délabrée. Tout au long de 1757, les paroissiens locaux et le diocèse de Novgorod ont soumis une demande pour la construction d'une nouvelle église en pierre avec le même nom et les mêmes trois chapelles latérales. Peu de temps après la pétition, un ordre a été reçu au diocèse de Novgorod de démolir l'église délabrée avec une chapelle au nom de Varlaam de Khutynsky et de construire une église en pierre avec trois chapelles: au nom de Saint-Jean-Baptiste, Notre-Dame de Kazan et le moine Varlaam de Khutynsky.
L'église nouvellement construite a été consacrée en 1767, ce qui est mentionné dans les registres cléricaux du XIXe siècle, raison pour laquelle on pense que c'est en 1767 que la construction de l'église a eu lieu. Le major Kokoshkin Ivan Mikhailovich est devenu le client de l'église. Des documents datant de 1795 mentionnent qu'un clocher en pierre existait à l'église. Selon les informations des déclarations du clergé, le clocher de l'église a été construit beaucoup plus tard que l'église. Au 19ème siècle, il y avait un trône situé sur la mezzanine, qui était consacré au nom du moine Varlaam de Khutynsky.
L'élément principal de la composition de l'église de la Transfiguration du Sauveur était le volume de l'église, représenté par un puissant quadrilatère, qui s'élève au-dessus de l'octogone, un petit tambour léger, un toit octogonal, ainsi qu'un dôme métallique et de l'autre côté. Depuis la partie ouest, la salle du réfectoire jouxte le quadrilatère, pourvu d'ouvertures de fenêtres, qui se situent sur deux niveaux.
A l'ouest, un clocher en pierre à quatre niveaux avec flèche jouxte le réfectoire; c'est le clocher qui équilibre l'ensemble, en mettant clairement l'accent sur ses guides verticaux. Du côté est, l'abside jouxte le volume principal, à environ la moitié de sa hauteur. Cette composition n'a pas d'autels latéraux, ce qui la rend très stricte et symétrique; la structure planificatrice de la composition s'étire d'est en ouest dans la séquence: abside, quadrilatère, salle du réfectoire et clocher.
L'église de la Transfiguration du Seigneur est un temple sans pilier, tandis que la transition en douceur du quatre au huit se fait à l'aide de trompettes. Le chevauchement de l'octogone est fait par une voûte fermée octaédrique, sur laquelle se trouve un tambour octaédrique léger avec quatre ouvertures de fenêtre, situées sur tous les points cardinaux. Sur les murs nord et sud du quadrilatère, il y a une paire d'ouvertures de fenêtres situées dans les niveaux supérieurs, ainsi qu'une porte et une fenêtre s'ouvrant dans les niveaux inférieurs. Non seulement les fenêtres, mais aussi les portes ont des linteaux arqués, ainsi que des treillis forgés à motifs en métal. Les portes sont en bois et doublées de fer. L'abside de l'église est légèrement allongée du côté est; il est pentaédrique et a deux fenêtres, ainsi que des niches sur les murs sud et nord. Le mur du côté est a une énorme ouverture voûtée qui mène à l'autel; l'iconostase jouxte le même mur. Il y a encore des guides métalliques dans le tambour léger. Il y a une grande ouverture dans le mur ouest qui mène au réfectoire, qui est équipé d'un plafond plat.
Toutes les ouvertures de fenêtres disponibles sont décorées de plateaux, tandis que seuls les plateaux du deuxième étage du clocher sont décorés de fins figurées. La conception décorative des façades est faite de lames, qui dans les niveaux inférieurs et intermédiaires sont complétées par des chapiteaux; le clocher de l'église a des tiges inter-étages.
L'iconostase de l'église est décorée de gravures de style rocaille. Dans une plus large mesure, la sculpture est concentrée dans le cadre même des icônes, des colonnes, des portes royales et des pilastres. Sur les murs nord et sud du quadrilatère se trouvent des icônes datant du XVIIIe siècle, décorées dans des cadres sculptés ajourés. Sur l'un des murs, il y a des images du prince Alexandre Nevski et de la grande martyre Catherine.
L'église n'a jamais été fermée, et maintenant elle fonctionne.
