Description et photos du domaine-musée du peuple Seto à Sigovo - Russie - Nord-Ouest : Izborsk

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Description et photos du domaine-musée du peuple Seto à Sigovo - Russie - Nord-Ouest : Izborsk
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Anonim
Musée-domaine du peuple Seto à Sigovo
Musée-domaine du peuple Seto à Sigovo

Description de l'attraction

On sait que le peuple Seto vit dans la région de Pskov, à savoir dans la région de Pechora, ainsi que dans la périphérie sud-est de l'État d'Estonie, qui jusqu'en 1920 était lié à la province de Pskov. Il est assez difficile d'établir le nombre de ce peuple, car leur ethnie n'est pas incluse dans la liste des nationalités vivant sur le territoire de l'Estonie et de la Russie. Lors du recensement, le peuple Seto a dû être attribué aux Estoniens, bien que cette attribution ne soit pas tout à fait juste et correcte, car ces deux peuples ont des tendances religieuses différentes.

Un ascète actif de la culture de Seto est Tatyana Nikolaevna Ogareva, dont le travail avec un habitant du village Nikolai Tapper, ainsi que des travailleurs du musée d'Izborsk, a conduit à la création d'un nouveau musée, à savoir le domaine de Seto, situé dans le village de Sigovo, district de Pechora, région de Pskov. Des organisations culturelles et publiques de Seto ont participé à ce travail: les groupes folkloriques Panikovsky et Mitkovitsky, ainsi que la société Pechora appelée "Ecos". Le musée de Seto est devenu un élément unique de la chaîne des musées de Seto à Obinitsa, Värska et Saatse.

Le musée est installé dans un authentique manoir de la famille Külaots. La plupart des objets portent également la chaleur de la maison familiale des propriétaires du domaine. Toutes les collections présentées dans le musée sont devenues le fruit d'un travail de longue haleine, d'accumulation et de recherche.

Le complexe muséal se compose de deux parties: le domaine lui-même et une collection privée à la mémoire du peuple Seto. En visitant ce musée, on peut être convaincu de l'harmonie de l'unité de la nature et de l'homme, découvrir l'originalité de la culture séto, connaître les complexités et les particularités du développement historique de ce peuple.

Selon la classification ethnographique, les Seto appartiennent au groupe finno-ougrien. La langue seto est basée sur le dialecte sud-estonien ou vyrusien. Les Seto eux-mêmes considèrent leur dialecte comme une langue absolument indépendante, qui n'a pas d'analogue en Estonie.

À l'heure actuelle, il existe les versions suivantes de l'origine du peuple Seto. Le premier d'entre eux raconte que les Seto sont un peuple finno-ougrien, qui a survécu jusqu'à l'époque de l'émergence des Slaves, avec lesquels ils se sont rencontrés dans le processus de colonisation de la partie occidentale de la plaine d'Europe orientale. Selon la deuxième version, les Setos sont les descendants des peuples qui ont fui au Moyen Âge du territoire de l'Estonie à l'heure actuelle vers les terres des Estoniens russes qui fuyaient l'influence catholique de l'ordre chevaleresque. Après un certain temps, le peuple Seto s'est reconstitué avec des Estoniens qui ont déménagé sur le territoire de la Russie.

Pendant plusieurs siècles, les Seto connaissaient trop peu la langue russe. Après que les Setos eurent adopté l'orthodoxie, ils conservèrent encore la plupart des éléments du paganisme dans leur culture. Ce peuple n'a pu enfin connaître et comprendre la Bible qu'au XXe siècle, mais néanmoins, malgré cela, les Setos ont toujours exécuté avec passion tous les rituels orthodoxes. Il convient de noter que, néanmoins, le manque de compréhension par le peuple Seto de toutes les normes et canons de l'orthodoxie a conduit au fait que le peuple russe vivant à côté de ce peuple a commencé à les appeler "demi-croyants". D'autre part, les Estoniens de la province de Livonie ne considéraient pas non plus les Setos comme les leurs et les renvoyaient aux représentants de la « seconde classe ».

Selon les résultats du travail minutieux des scientifiques de Saint-Pétersbourg, il a été constaté que le peuple Seto gravitait encore davantage vers la culture orthodoxe russe que vers la culture luthérienne estonienne. De plus, les Setos eux-mêmes se distinguent du peuple estonien. Du point de vue de leurs indicateurs ethnopsychologiques, ainsi que de leur destin historique, le peuple Seto est plus proche de la culture russe. Afin de préserver l'identité de l'ethnie Seto, il est nécessaire de lui accorder le statut de petit peuple de la Fédération de Russie, lui donnant la possibilité de communiquer avec les représentants occidentaux des Seto.

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