Description de l'attraction
L'église Elias est située en plein centre de Yaroslavl. C'est l'un des monuments architecturaux les plus remarquables du XVIIe siècle, qui a conservé les peintures uniques de cette époque.
On pense que cette église est le tout premier temple de Yaroslavl. Une légende de la ville dit qu'il y avait beaucoup d'ours dans les environs. Ceci est confirmé par la toponymie: la rivière, au confluent de laquelle dans Kotorosl, le premier règlement a surgi ici, s'appelle Medveditsa, et le règlement lui-même a été appelé Angle baissier … L'un des ours a particulièrement dérangé les habitants, puis le prince Yaroslav le Sage, fondateur de la ville, partit à la chasse et le tua. Cela s'est passé le jour d'Élie le prophète, et l'église de St. Il y a.
Cependant, la première mention du temple dans les sources écrites remonte à 1612 et est associée à l'icône vénérée du Sauveur de Yaroslavl. Lorsque cette icône a été portée dans une procession de la croix devant l'église d'Élie le prophète, un garçon aveugle a été guéri ici.
Frères Skripin
L'église Elias était située en plein centre de la ville et était appréciée de la classe marchande. Bientôt, une autre église a été construite à proximité - la chaude Pokrovskaya, et en 1647-1650, lorsque les deux ont été délabrées, le bâtiment actuel est né. Les frères Skripin, Bonifatius et Anikey (Ioanniki) ont donné de l'argent pour cette construction.
Le clan Skripins est le clan le plus riche et le plus célèbre des citadins commerçants de Yaroslavl au 17ème siècle. Ils ont déménagé ici de Novgorod après qu'il a été ravagé par Ivan le Terrible. Skripins s'est enrichi grâce au commerce avec la Sibérie - c'est à travers eux que sont passés tout le commerce des fourrures et de l'or sibérien. Pour leur église, ils ont reçu un sanctuaire - une particule de la robe du Seigneur de celle qui était conservée à Moscou. Il leur a été présenté par le patriarche Joseph. Pour elle, une chapelle Rizpolozhensky séparée au toit d'une tente était attachée à l'église, dans laquelle ce sanctuaire était conservé dans un riche sanctuaire en argent.
Les peintres d'icônes les plus célèbres ont été invités à peindre l'église - c'était artel de Gourie Nikitine … Le frère aîné Bonifatius mourut en 1680 et les travaux furent achevés sous sa veuve Ulita Markovna. Les murs extérieurs de l'église étaient également peints avec des ornements - des herbes et des fleurs, malheureusement, il ne restait rien de cette peinture. Cependant, après de nombreuses rénovations, seule la "Crucifixion" sur le porche ouest a survécu. La décoration sculptée la plus riche des fenêtres et des porches a également été conservée. Ce sont des plateaux, des perles, des arches, des fleurs, des oiseaux et des animaux fantastiques.
L'ancienne église chaleureuse de l'Intercession a été démolie, mais a été construite chaleureuse chapelle Pokrovskyqui était relié par une galerie au bâtiment principal.
Pour le nouveau clochers les cloches ont été spécialement coulées. Le clocher octaédrique est placé de manière à rimer avec le toit en croupe de la chapelle Rizopolozhensky. Il s'avère que le temple traditionnel à cinq dômes est situé entre deux tours au toit de tente similaires, mais toujours différentes, entourées de galeries et décorées d'un porche à l'ouest et d'un autre plus simple au nord. L'église est complètement différente des quatre côtés.
L'église a été construite par les Skripins en fait pour eux-mêmes, dans leur propre cour, et aussi comme centre commercial: dans ses sous-sols et à proximité il y avait des entrepôts de marchandises, et à côté de la clôture en pierre avec laquelle elle était clôturée, en plus des maisons pour le prêtre et la parabole, des magasins de commerce étaient aménagés. L'ensemble du complexe, selon les historiens locaux ultérieurs, ressemblait plus à un petit monastère. L'église d'Elias devint le tombeau des Skripins, les deux frères - Anikey et Bonifatius - y furent enterrés, dans les limites des martyrs Guria, Sammon et Aviv. Cet autel latéral était leur église natale, et ils ont apporté de Novgorod la vénération de ces saints, qui étaient considérés comme les patrons du foyer et de la famille. Une autre limite a été consacrée en l'honneur de St. Varlaam Khutynsky, qui était également très vénéré à Novgorod.
Au total, l'église a conservé huit sépultures de représentants de la famille Skripin. C'est un mystère ce qui est arrivé à ce clan plus loin - ils ne sont mentionnés qu'aux XVIe et XVIIe siècles, et au XVIIIe siècle, le clan a apparemment disparu.
XVII-XX siècles
L'église d'Élie le prophète a presque entièrement conservé son aspect d'origine, mais néanmoins, elle a également subi une restructuration. Au XVIIIe siècle, la toiture pozakomarnoe a été remplacée par un toit à quatre pans. Les bardeaux ont été remplacés par un revêtement en flocons. Un tel revêtement, imitant les carreaux de bois sur les dômes, était une "marque" caractéristique de l'architecture de Yaroslavl à cette époque.
Ce temple devint le centre du nouveau Yaroslavl, reconstruit selon le plan général de 1778. La place principale de la ville avec des bâtiments administratifs s'est développée autour d'elle: les bureaux provinciaux et la chambre du trésor ont été installés ici (aujourd'hui l'administration de la ville est toujours située dans ces bâtiments). Il y avait des centres commerciaux à proximité Marché de Mytny.
A la fin du 19ème siècle, l'ensemble a été restauré Place Ilyinsky … Les fonds pour cela ont été alloués par Ivan Vakhrameev, le maire, personnalité publique et philanthrope d'une famille de marchands. Il a fait don de 60 000 roubles pour l'amélioration du centre-ville. Sous lui, l'éclairage électrique est apparu ici, la première ligne de tramway a traversé la place. L'église a été restaurée et entourée d'une nouvelle clôture gracieuse pour remplacer l'ancienne délabrée. Il a été conçu par l'artiste et architecte A. Pavlinov, et N. Sultanov était l'auteur de la restauration de l'église elle-même. Les fenêtres, les portes et le toit délabrés ont été remplacés, les fondations qui s'étaient effondrées du nord ont été renforcées, les dômes et les croix ont été redorés, les anciennes fresques ont été débarrassées de la suie et des nouvelles couches de peinture.
Après la révolution, l'église a été fermée. En 1920, elle est commissionnée Musée de Iaroslavl … Dans les années 1930, le temple devait être défendu - la communauté athée a exigé que l'église soit retirée de la place principale de la ville, et à sa place un monument aux combattants de la révolution qui sont morts pendant la rébellion de Yaroslavl devrait être érigé. Le restaurateur le plus célèbre de l'ère soviétique, PD Baranovsky, est intervenu et le directeur du musée de Yaroslavl N. Kuznetsov a simplement passé la journée et dormi dans l'église alors que le danger de démolition pesait sur elle. Le temple était encore conservé. Pendant un certain temps, il est devenu un musée anti-religieux sous la direction de V. Kovalev, l'un des fondateurs de l'Union des athées militants de Yaroslavl. Nous devons lui rendre hommage - il a essayé de préserver les fresques anciennes et de les inclure simplement dans une exposition antireligieuse, et non de les détruire, comme on le supposait auparavant. Certaines des icônes sont restées dans l'église, certaines sont maintenant conservées dans la collection de peinture russe ancienne du musée-réserve de Iaroslavl et sont exposées dans le bâtiment cellulaire du monastère Spaso-Preobrazhensky.
Le célèbre Pendule de Foucault … Puis de nouvelles expositions sont apparues ici, qui sont ici et maintenant: deux lieux de prière sculptés, de grandes plates-formes sous auvents. Ils venaient ici de l'église Saint-Nicolas le Mouillé et, selon la légende, ils ont été fabriqués en 1650 pour le patriarche Nikon et le tsar Alexei Mikhailovich. Le troisième exemple de sculpture sur bois du XVIIe siècle était à l'origine ici - il s'agit d'un auvent d'autel à motifs, qui a été conservé au XIXe siècle par des restaurateurs sous la direction de I. Vakhromeev.
Après la guerre, le temple était déjà fermé aux visiteurs, servait à stocker les fonds du musée et a été progressivement restauré. Depuis 1989, des offices religieux y ont lieu périodiquement en accord avec le musée.
Peintures murales du temple
Les peintures murales bien conservées du temple et de ses autels latéraux sont l'une des principales attractions de Yaroslavl. Ils ont été écrits en deux saisons, 1680-1681. Artel de Guriy Nikitin et Sila Savin, peintres d'icônes célèbres, qui ont également peint le monastère Ipatiev à Kostroma, l'église de la Trinité dans le monastère Danilov à Pereslavl, et bien plus encore.
Une caractéristique de cette peinture est sa proximité avec les réalités russes. Des scènes bibliques sont transférées ici dans le paysage russe familier, et les artistes sont heureux de dessiner la vie quotidienne ordinaire qui les entoure. La fresque la plus célèbre et la plus classique d'ici est La Moisson, qui fait partie de l'histoire de la femme samaritaine et de la guérison de son fils par le prophète Elisée. Le reste des fresques est également intéressant non pas tant pour leur signification religieuse que pour l'abondance de détails quotidiens qui peuvent être regardés pendant des heures. L'église a été réalisée pour les marchands et reflète leurs goûts.
Au total, la peinture du temple comprend 970 parcelles sur une variété de sujets, 417 d'entre eux ont été réalisés par l'équipe de Guriy Nikitin. Au fond, ce ne sont pas seulement des images de saints, mais précisément des histoires racontées en peinture: paraboles, histoires de miracles, etc. Les artistes se sont tournés vers l'expérience du monde. On pense que certaines des solutions de composition et des intrigues ont été empruntées à la célèbre "Bible du Piscator" - il s'agit d'une Bible publiée en 1643, illustrée de gravures néerlandaises, qui a ensuite été largement utilisée par les peintres d'icônes russes des XVIIe et XVIIIe siècles.
Dans le même style, mais avec une équipe différente, les peintures murales des galeries et de la chapelle de la Robe ont été réalisées.
Énorme iconostase sculptée dans le style baroque a été créé par un maître de Yaroslavl Ivan Yakimov déjà au XVIIIe siècle. Certaines des icônes les plus anciennes de celui-ci ont survécu à ce jour - elles ont été peintes par des peintres d'icônes Stefan Dyakonov et Fedor Zubov … Icône du temple de St. Elijah a été préservé ici depuis le 17ème siècle. L'iconostase sculptée de la chapelle Pokrovsky a été réalisée lors de la restauration du XIXe siècle non pas dans le style baroque mais dans le style pseudo-russe. Les portes royales et les icônes de la rangée inférieure ont été peintes au XVIIIe siècle, les autres sont postérieures.
Sur une note
- Emplacement. Iaroslavl, place Sovetskaya, 7
- Comment aller là. En bus depuis le métro Shchelkovskaya, en train depuis la gare de Yaroslavsky, il y a une communication aérienne. Vous pouvez vous rendre de la gare au centre par les taxis à itinéraire fixe 99, 81, 45 et le bus 76.
- Site officiel:
- Heures d'ouverture. 08h30-19h30, fermé le mercredi. Il ne fonctionne qu'en été.
- Prix des billets. Adulte 120 roubles, concessionnaire - 60 roubles.
