Description de l'attraction
L'église Sainte-Catherine la Grande Martyre était une église de faubourg en bois. Son existence est connue depuis le XVIe siècle. L'église a été entièrement reconstruite après 1762, lorsque Catherine II est arrivée à Moscou pour le couronnement. L'impératrice elle-même souhaitait construire un temple en l'honneur de sa patronne céleste, alloua des fonds du trésor pour cela, offrit à l'église des cadeaux coûteux. Elle a attiré par sa construction et sa décoration les maîtres de leur métier - l'architecte Karl Blank, qui a construit plusieurs églises et un orphelinat à Moscou, ainsi que les artistes Dmitry Levitsky et Vasily Vasilevsky, qui ont peint des icônes pour l'iconostase, qui, malheureusement, n'ont pas survécu.
Après la participation de Catherine au sort du temple, l'église a commencé à représenter deux bâtiments, ancien et nouveau (temples d'hiver et d'été), qui étaient reliés par un clocher à deux niveaux. L'architecte Karl Blank a réussi à saisir le déclin de la période baroque et le début du classicisme. L'église Catherine est l'un des derniers exemples du baroque moscovite. Le bâtiment était entouré d'une clôture composée d'éléments figurés de la clôture de la place de la cathédrale du Kremlin, qui a été démantelée dans les années 40 du XVIIIe siècle et, sur ordre de Catherine, a été utilisée pour l'église rénovée. Au 19ème siècle, l'apparence de l'église a été restaurée deux fois - après un incendie en 1812, et dans les années 1870, l'ancien bâtiment a été reconstruit.
Au début des années 30 du siècle dernier, l'église était fermée. Son icône principale, Sainte-Catherine, a été perdue à l'époque soviétique. Après la fermeture de l'église, elle a été déplacée à Monetchiki, dans l'église de la Résurrection, mais ce temple a été non seulement aboli, mais également détruit. Le sanctuaire a déménagé à Zatsepa, dans l'église de Flora et Lavra, également fermée, et le sort ultérieur de l'icône ne peut être retracé.
Dans les années 30, des logements sont aménagés dans l'ancien bâtiment de l'église, des bureaux chez Catherine, mais ensuite l'ancienne église change ses « hôtes ». Il s'agissait de l'Institut de recherche et du Centre de restauration d'art de toute l'Union nommé d'après Igor Grabar, qui dans les années 80 a effectué la restauration de ce bâtiment.
Dans les années 90, seule une partie de l'église a été restituée à l'Église orthodoxe russe. Aujourd'hui, l'église est le bureau de représentation de l'Église orthodoxe en Amérique sous le Patriarcat de Moscou.
