Description de l'attraction
L'ensemble de la cathédrale de Kholmogorsk est situé dans le village du même nom et dans la région de la région d'Arkhangelsk. Il se compose de la cathédrale de la Transfiguration, du clocher et de la chambre épiscopale.
La cathédrale orthodoxe de la Transfiguration a été érigée en 1685-1691 par l'archevêque Athanase. La fondation a été posée en mai 1685. Fiodor et Ivan Stafurov ont supervisé les travaux de construction des «travaux de pierre et de cloche de l'apprenti». La cathédrale a été construite comme les autres églises du nord de la fin du XVIIe siècle; elle a reçu une image médiévale dure. L'édifice était couronné de 5 têtes puissantes. Sa hauteur était de 42 mètres. Les architectes de ces années n'utilisaient plus de revêtements ressemblant à des animaux de compagnie; La cathédrale de Kholmogory avait une corniche développée avec un toit à 4 pentes. La conception décorative des façades se distingue par la simplicité et la modestie: portails prometteurs, rayures de bordure et croûtons, motif particulier du plateau. Quoi qu'il en soit, structurellement, le bâtiment de la cathédrale a conservé de nombreux éléments archaïques qui remontent à la cathédrale de l'Assomption de Fioravanti: les voûtes d'arêtes sont au même niveau, les doubles arcs et compartiments inter-autels sont pratiquement égaux les uns aux autres..
Le temple a été peint par l'archiprêtre local Fyodor et le diacre Fyodor. Après que le tsar Peter Alekseevich ait visité la cathédrale en 1693, l'iconostase a été remplacée par une iconostase à cinq niveaux. La corniche avec la chronique créée par le temple était située entre les deuxième et troisième niveaux de l'iconostase. Grâce aux efforts de Sa Grâce Athanase, une archive diocésaine a été constituée à l'église et un télescope a été installé sur le clocher. La cathédrale a été le premier observatoire du nord de la Russie.
Plus tard, la cathédrale a servi de caveau funéraire des évêques, et juste en face de la famille Braunschweig a été emprisonnée. Après 1920, le monument fut ravagé et pratiquement détruit. Sur les cinq tambours, seuls trois ont réussi à survivre, puis ils ont été décapités. Toute la hauteur du temple a été dépassée par une fissure, clairement visible sur les photographies, qui menaçait sa destruction complète.
Dans la seconde moitié du XXe siècle, au lieu d'être restaurée, la cathédrale de la Transfiguration a été mise en veilleuse pour une durée indéterminée, les murs ont été fixés avec des attaches métalliques, bien que le clocher ait été restauré. Aujourd'hui, la cathédrale est ouverte en tant qu'église paroissiale, mais la population locale n'a pas assez de fonds pour les travaux de restauration. Les services sont célébrés dans deux petites églises d'une construction postérieure situées près de la cathédrale: les douze apôtres et la descente du Saint-Esprit.
À l'ouest de la cathédrale Spaso-Preobrazhensky, il y a un clocher bas à toit de tente, construit en 1683-1685 (dans d'autres sources - en 1681-1683). C'est avec elle que commença la construction de toute la cour épiscopale, et elle comparut devant la cathédrale, qui violait tous les canons de l'église.
La structure du clocher est traditionnelle: un octogone sur un quadrilatère, une tente complète la structure. Grâce à son riche décor, il semble résister à l'aspect austère de la cathédrale. Les façades des cloches, comme celles de la cathédrale, ont été peintes avec des "couleurs roses à motifs". Sur le clocher, il y avait une horloge, qui avait 2 cercles en bois avec des flèches "sur l'osmerik du nord au sud": au sud - il y avait des chiffres latins, au nord - russe.
Le clocher compte 14 cloches. Un grand (pesant 178 livres) a été coulé sous le règne de Catherine II, l'autre (110 livres) était originaire d'Amsterdam. Dans les années soviétiques, ces cloches ont été fondues, mais une partie de la cloche trouvée a été utilisée pour en couler de nouvelles.
Les chambres des évêques ont été construites dans les années 1688-1691. Dans la ligne des Portes Saintes, depuis la direction orientale des chambres, il y avait l'église de la maison de l'archevêque (1692-1695). Une salle à manger et des chambres croisées avec des voûtes « aux herbes » et des poêles en faïence lui étaient rattachées au niveau du deuxième étage.
Autrefois, les chambres épiscopales étaient très élégantes: un haut toit avec des cheminées, des cadres de fenêtres luxueux, dont chacun est décoré de kokoshniks à 3 « pics ». Le porche d'entrée menait au deuxième étage. Dans ces chambres en 1693, Pierre le Grand a été reçu par l'archevêque Athanase.
