Description et photos de la cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère de Bogolyubsky - Russie - Anneau d'or : Bogolyubovo

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Description et photos de la cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère de Bogolyubsky - Russie - Anneau d'or : Bogolyubovo
Description et photos de la cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère de Bogolyubsky - Russie - Anneau d'or : Bogolyubovo

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Anonim
Cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère Saint-Bogolyubsky
Cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère Saint-Bogolyubsky

Description de l'attraction

La cathédrale en l'honneur de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère Saint-Bogolyubsky a été construite en 1751-1758 sur le site d'une ancienne église, érigée probablement en 1157-1158. Au début, la cathédrale était le centre du complexe du palais Bogolyubov, très probablement, dans le dernier quart du XIIe siècle, elle est devenue un monastère. Les murs de la cathédrale du XIIe siècle ont été conservés au niveau de trois rangées de pierres sur tout le périmètre.

La cathédrale était à trois absides, à un dôme et à quatre piliers. Les colonnes rondes, couronnées de chapiteaux sculptés, sont peintes comme du marbre. Des omoplates plates répondaient aux piliers de l'intérieur. L'intérieur spacieux et lumineux du bâtiment était décoré de cuivre et de dorure. Le sol était en plaques de cuivre rouge poli (dans les chœurs - en tuiles vernissées colorées avec des ornements et des oiseaux); les zakomars et les portails étaient recouverts de feuilles de cuivre doré. Le temple était décoré de fresques (elles ont probablement été réalisées dans les années 50 du XIIe siècle par des peintres d'icônes grecs), il était plein d'icônes, de livres, de tissus, de vases sacrés, etc.

Le long du périmètre extérieur, la cathédrale était entourée d'une ceinture arcature-colonne caractéristique des temples médiévaux de Vladimir-Suzdal, les archivoltes des portails en perspective étaient décorées de sculptures avec des ornements, le sous-sol avait un profil de grenier, les murs étaient divisés par des pilastres aux profils complexes avec demi-colonnes minces

Dans les tympans des zakomaras centrales, selon G. K. Wagner, il existait des compositions sculpturales réalisées selon la technique du relief en pierre blanche (leurs fragments ont été retrouvés lors de fouilles archéologiques: images d'animaux et d'oiseaux, masques féminins; 3 images de lion ont été montées dans la maçonnerie de la cathédrale). Les hôtes et les pèlerins du prince comparaient cette cathédrale au temple de Salomon; l'analogue architectural le plus proche de la cathédrale est l'église de l'Intercession de la Vierge sur la Nerl.

La décoration luxueuse de la cathédrale a très probablement été pillée par les troupes du prince de Riazan Gleb, puis par les conquérants mongols-tatares.

Sous l'abbé Hippolyte (1684-1695), il fut décidé d'écarter les fenêtres étroites de l'église afin d'y insérer du verre plus tard, puis le chœur fut démantelé. À la suite de ces reconstructions, le bâtiment de la cathédrale a commencé à s'effondrer et, finalement, en 1722, il s'est effondré, bien qu'un inventaire effectué dans le monastère en 1767 rapporte que les voûtes du temple se sont effondrées en 1705.

En 1751-1752, sur le site de l'ancienne église, une nouvelle cathédrale de la Nativité a été érigée, qui a répété le système de dôme croisé de l'église précédente. En 1752-1755, la cathédrale est peinte et une iconostase y est installée. Le 18 juin 1756, le temple a été consacré par l'évêque Platon de Vladimir et Yaropolsk.

En 1764, des chœurs ont été reconstitués dans la cathédrale de la Nativité de la Vierge, qui ont finalement été démantelés en 1802. En 1765-1766, les peintures murales de la cathédrale sont restaurées. En 1802, en raison de la vétusté, les peintures des piliers et du mur ouest sont détruites. Ce n'est que dans l'autel et dans quatre poinçons que les compositions ont été conservées: la Dormition, l'Introduction au Temple, la Présentation du Seigneur, Noël, sur les murs de la nef centrale - les images de l'Archange Gabriel et de la Mère de Dieu.

En 1803, une nouvelle iconostase à trois niveaux a été construite, couronnée d'une image sculptée de la résurrection du Christ. En 1804-1809, le sol de l'église est recouvert de dalles de calcaire. En 1892, le temple a été peint sur le modèle de la cathédrale de l'Assomption.

Du chœur de la cathédrale au deuxième étage de l'escalier mène un passage, qui est situé au-dessus du passage voûté et est une pièce rectangulaire dans le plan, éclairée par une fenêtre étroite - de l'est et deux - de l'ouest, et couvert d'une voûte. La peinture intérieure, réalisée en 1764, représente l'apparition de la Mère de Dieu au prince Andrei, ainsi que des scènes de son massacre. Selon la légende, le passage jouait le rôle de salle de prière du prince. Au pied de la tour se trouve un escalier en colimaçon. L'entrée se trouve dans le mur est de la tour, et dans le mur nord il y a une ouverture de trottoir, qui menait à un passage qui n'existe pas maintenant en direction du palais du prince.

On pense que du côté nord de l'église de la Nativité, sous l'escalier en pierre blanche, il y avait une pièce où Andrei Bogolyubsky a été tué. Dès la fin du XVIIe siècle, des porches en pierre se situent près des murs sud et nord de la cathédrale, qui sont reconstruits au début du XIXe siècle. Initialement, exactement le même porche était situé à l'ouest, mais en 1809, à sa place, une chapelle a été aménagée en l'honneur du prince Andrei Bogolyubsky, l'autel de cette chapelle se trouvait sous l'arc du passage. Au XVIIe siècle, un clocher à toit en croupe est érigé sur la tour d'escalier.

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