Description de l'attraction
L'église de l'Intercession est située à Opochka, dans la région de Pskov, au nord-est de la ville. La particularité du temple est qu'il est situé au milieu du cimetière de la ville. C'est un ancien cimetière célèbre où vous pouvez voir des monuments anciens et des pierres tombales. Près du temple se trouvent les tombes de nombreux citoyens célèbres d'Opochetsk, par exemple les marchands Selyugins, Porozovs, Kudryavtsevs, Telepnevs, Baryshnikovs et d'autres personnes célèbres. Le temple est entouré d'un mur de briques et d'une porte. Ils ont été construits plus tard, dans les années 60 du 19ème siècle. L'église elle-même a été construite en pierre en 1804 (selon certaines sources, en 1819) en l'honneur de la Protection de la Très Sainte Théotokos sur le site de l'ancienne église de Pierre et Paul, qui était en bois. Les fonds pour la construction de l'église ont été donnés par la veuve Olga Lukinichna Vikulova. Son mari a construit la cathédrale de la Transfiguration Opochetsky de son vivant.
L'église de l'Intercession est à autel unique, sans chapelles latérales. Conservé dans sa forme originale. La seule modification apportée au bâtiment à la fin du XIXe - début du XXe siècle est le porche fermé, construit à cette époque et en briques. Dans le plan, le temple a une structure à quatre pétales. A cette époque, ce type de construction était déjà très répandu dans l'architecture des temples ukrainiens. A la fin du XVIIIe siècle, cette tradition architecturale s'étend progressivement à la Russie.
Dans la solution architecturale de ce temple, deux styles sont utilisés et harmonieusement combinés, différents dans leur orientation. Surfaces cylindriques convexes et concaves des murs, certains détails des structures d'angle indiquent que le bâtiment appartient au style baroque. Et la sévérité de la décoration extérieure et intérieure, le dôme sphérique, la même hauteur des murs dans tout le bâtiment - ces détails sont caractéristiques du classicisme. La voûte sphérique à l'intérieur du temple couvre sa partie centrale. Les arcs et les voiles à ressort font la transition du carré au dôme. Le tambour qui complète la voûte a huit faces. Sur elle se dresse la tête de la forme bulbeuse. L'autel par rapport à la structure générale en forme de dôme croisé du temple est situé un peu plus profondément que les parties nord et sud de la croix schématique. Le porche a une forme carrée et est couvert d'une voûte également en forme de croix. La pièce à l'intérieur de la partie principale du temple se rétrécit vers l'est, car dans la partie nord il y a un escalier menant au clocher et dans la partie sud il y a un four.
Le clocher est situé au-dessus du narthex, au-dessus de sa partie ouest, et a une forme carrée. Au-dessus du clocher, il y a un dôme avec une flèche, qui est installé sur un octogone, qui remplit une fonction décorative. La principale caractéristique de la composition est l'alternance de formes rondes convergentes. Le dôme sphérique caractéristique avec des détails complexes met l'accent sur cette technique de composition, et le clocher en forme de prisme introduit une certaine dissonance dans la composition architecturale globale du temple. Les façades sont encadrées en bas d'un socle à trois étages et en haut d'une corniche à plusieurs étages.
De larges garnitures plates encadrent les fenêtres de la même taille. Les ouvertures des fenêtres sont ornées de barreaux en fer forgé. Sur les façades et à l'intérieur de l'est, du nord et du sud, il y a des niches avec des cas d'icônes en bois. A l'entrée du porche au vestibule, il y a une porte en fer forgé, qui était extérieure avant l'extension du porche.
L'iconostase, réalisée dans le style classique, peut avoir été transférée d'un autre temple. Il a un piédestal et un pommeau. L'iconostase est blanche, avec des éléments de dorure sur les ciselures et les baguettes. En raison du fait que le temple lui-même est de petite taille, les icônes sont situées sur 1 à 2 rangées et chaque porte menant à l'autel des côtés nord et sud n'a qu'une seule icône.
Les portes royales en haut sont sculptées et grillagées, en bas sont sourdes. Des deux côtés de l'iconostase, il y a deux cas d'icônes datant de la fin du 19ème siècle et réalisés dans le style pseudo-russe. Les peintures sur les voûtes et le mur ouest de la partie principale du temple datent d'une période postérieure.
