Description de l'attraction
"Nikola Podkopai" - c'était le nom populaire de l'église Saint-Nicolas dans la ruelle Podkopayevsky. Il existe plusieurs versions de l'origine d'un tel toponyme inhabituel. L'explication la plus simple est l'existence du village de Podkopaeva au XVe siècle. Et les versions les plus intéressantes sont liées, bien sûr, aux tunnels, aux voleurs et aux miracles.
Ainsi, récemment, il s'est avéré que sous le temple il y a une pièce souterraine abandonnée avec des passages qui y mènent, on ne sait pas par qui et quand creusé. Selon une autre version, des voleurs ont tenté d'entrer dans le temple par le tunnel. Selon une autre légende, Nikola le Plaisant lui-même, apparu dans un rêve, aurait permis au marchand en ruine de creuser un tunnel. Le Sauveur a ordonné au marchand de retirer le riche salaire de son image, d'améliorer sa situation financière avec son aide, mais ensuite de faire exactement la même chose et de le mettre en place si le marchand s'enrichit.
La première mention de l'église Saint-Nicolas à Podkopaevo se réfère à la fin du XVe siècle, au milieu du XVIe siècle, elle a été reconstruite et cent ans plus tard, elle était déjà mentionnée comme étant en pierre. Vers le milieu du XVIIIe siècle, un clocher a été ajouté au temple.
En 1812, le temple fut ravagé par les Français puis resta sans rénovation pendant plusieurs décennies. La « renaissance » du temple a eu lieu en 1855, lorsqu'il a été réservé pour la construction de la cour patriarcale d'Alexandrie. La restauration du temple a été supervisée par l'architecte Nikolai Kozlovsky, et les travaux ont été financés par les paroissiens des marchands Nikolai Kaulin et Alexey Shevelkin. La rénovation suivante de l'église Saint-Nicolas a eu lieu dans la seconde moitié du XIXe siècle - y compris la construction de la chapelle de Saint-Nicolas le Wonderworker, les fonds ont été fournis par le recteur de la cour, l'archimandrite Gennady.
Nikola Podkopai a été fermé en 1929. Son bâtiment a été dépouillé de ses têtes et de ses croix, et des prêtres et quelques paroissiens ont été arrêtés. Jusqu'aux années 90, le bâtiment appartenait à l'industrie chimique, qui y a ouvert un atelier d'outillage. Dans le même temps, dans les années 90, la restauration du temple a commencé. Actuellement, le temple fonctionne et est un objet du patrimoine culturel de la Fédération de Russie.
Selon l'autel principal, le temple peut également être appelé Kazan (en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu). L'une de ses chapelles a été consacrée au nom de Nicolas le Merveilleux et la seconde a été construite en l'honneur de Serge de Radonezh.
