Description et photos de l'église des vieux croyants de Kazan - Russie - Anneau d'or : Ivanovo

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Description et photos de l'église des vieux croyants de Kazan - Russie - Anneau d'or : Ivanovo
Description et photos de l'église des vieux croyants de Kazan - Russie - Anneau d'or : Ivanovo

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Église du Vieux-croyant de Kazan
Église du Vieux-croyant de Kazan

Description de l'attraction

Dans la région d'Ivanovo, à savoir dans la ville d'Ivanovo sur l'avenue Engels, la maison 41 se dresse l'église du vieux-croyant de Kazan, qui appartient aujourd'hui à la catégorie des monuments historiques.

Comme vous le savez, au milieu du XVIIe siècle, une scission s'est produite au sein de l'Église orthodoxe russe, à la suite de laquelle certains prêtres ont accepté les réformes du patriarche Nikon et des changements mineurs dans les rituels. Il s'est avéré que les Vieux-croyants étaient contre la centralisation de l'église et, par conséquent, le renforcement de l'influence de l'Occident sur la Russie. En 1667, la grande cathédrale de Moscou consolida le schisme et les vieux-croyants durent s'installer dans des régions reculées, dont la région de la Volga. Le village d'Ivanovo était à cette époque le centre de la centralisation à grande échelle des Vieux-croyants.

L'histoire de la création de l'église du Vieux-croyant à Ivanovo-Voznesensk est devenue unique. En 1787, le maître paysan O. S. Sokov a étudié en détail la technique de finition des tissus dans les usines européennes de la ville de Shlisselburg, après quoi il est retourné au village et a construit des bâtiments en briques imprimées sur les rives de la rivière Uvod.

Le calicot produit par Sokov était de qualité supérieure à tous les produits locaux, mais la manufacture a fonctionné pendant 13 ans. On sait qu'en 1801, Sokov est décédé et que l'usine est allée à son frère Andrey, qui a également rapidement quitté ce monde. Le deuxième héritier de la production a simplement vendu la manufacture à un homme nommé Yamanovsky, qui était le mentor de la communauté Old Believer. Selon le projet de l'architecte Maricelli, les bâtiments imprimés existants ont été reconstruits en maison de prière. Du côté est, un grand autel a été ajouté, et du côté ouest, des chambres d'hospice sont apparues au troisième étage.

Entre 1811 et 1817, de nombreux vieux-croyants ont envoyé des pétitions au consistoire spirituel de la ville de Vladimir avec une demande de consacrer les lieux, ainsi qu'un prêtre du monastère situé sur la rivière Irgiz. Presque toutes les requêtes ont été acceptées, mais certaines sont restées sans réponse. Entre les années 1830 et 1840, la question s'est posée de la fermeture de ce bâtiment de prière, qui fonctionnait comme une chapelle. A cette époque, la plupart des vieux-croyants passèrent du côté de la foi commune. Au cours des années 1860, tous les services étaient dirigés par des prêtres qui venaient secrètement des monastères des Vieux-croyants. En 1846, la hiérarchie Belokrinitskaya a été formée et 7 ans plus tard, l'archidiocèse de Moscou des Vieux-croyants est apparu.

Entre 1901 et 1903, le bâtiment de prière a été rénové et consacré en l'honneur de la Sainte Trinité. Le 17 avril 1905, les mêmes droits ont été obtenus entre les vieux-croyants et les croyants orthodoxes, après quoi la maison de prière a été complètement transformée en une église dotée d'un dôme et d'une croix. Au dessus du temple une partie des locaux, selon le projet de P. G. Begen, un grenier spacieux a été construit, couronné d'un à cinq dômes.

La consécration du temple a eu lieu en l'honneur de l'icône de Notre-Dame de Kazan, de la Sainte Trinité et du sauveur Nicolas. Un an plus tard, la communauté Kazan Old Believer a été formée.

Pour le 100e anniversaire du temple, qui a eu lieu en 1910, il était entouré d'une clôture équipée de barres métalliques, tandis qu'un inhabituel beffroi Art nouveau a été construit au-dessus de la porte principale, comprenant des éléments de l'architecture russe ancienne. L'auteur de ce projet était A. F. Snurilov, et la construction du beffroi a été réalisée aux frais du marchand N. I. Kourajev.

Le 4 février 1930, une décision est prise de fermer l'église, car la ville connaît un besoin aigu de logements en raison de l'expulsion prochaine des citoyens des maisons qui devaient être démolies. La communauté s'est vu proposer de se déplacer vers l'autel latéral froid de l'église de l'Annonciation, emportant avec elle toutes les icônes. À l'été 1930, l'église de Kazan a été fermée, après quoi un club de police y a été ouvert et certains locaux ont été adaptés pour le logement.

Plus tard, il était prévu de démolir le bâtiment de l'église, mais il a survécu, bien que la clôture, les dômes et le beffroi n'aient pas pu être préservés. Pendant une longue période, le temple a été utilisé comme bâtiment résidentiel. Aujourd'hui, il est en cours de restauration.

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