Description et photos de l'ensemble des églises de Vladimir - Russie - Nord-Ouest : Vologda

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Description et photos de l'ensemble des églises de Vladimir - Russie - Nord-Ouest : Vologda
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Anonim
Ensemble d'églises de Vladimir
Ensemble d'églises de Vladimir

Description de l'attraction

Les églises de Vladimir sont d'anciennes églises orthodoxes de Vologda. L'église d'hiver de l'archange Gabriel a été construite en 1684-1689, et l'église d'été Vladimir en 1759-1764. Les deux églises ont été construites en pierre. L'église chaleureuse de Vladimir a été construite avec des fonds fournis par le marchand Gavrila Martynovich Fetiev, qui a ensuite été enterré à proximité.

On ne sait pas quand la première église Vladimir a été fondée. Mais l'inscription conservée sur l'icône de la Mère de Dieu de Vladimir indique que l'église en bois était déjà en 1549, les documents conservés dans les archives de l'église témoignent que le temple a été construit avant même le règne d'Ivan le Terrible. Aux 16-17 siècles, après la construction du Kremlin de Vologda, l'église Vladimirskaya se trouvait à l'extérieur des murs de la ville et s'appelait l'église posadskaya.

D'après les entrées du livre des chroniques de 1627, il s'ensuit qu'il y avait deux églises en bois (le temple au toit de tente de la très pure Théotokos de Vladimir et le temple Kletsky avec le réfectoire de Théodose des grottes), et il y a aussi un mention du clocher. En 1684-1689, conformément à la volonté d'un riche marchand local G. M. Fetiev, un nouveau bâtiment d'une église d'hiver est en cours de construction en pierre, consacrée en l'honneur de l'archange Gabriel avec un autel latéral au nom de Théodose des grottes. L'ancien temple d'hiver de l'archange Gabriel en bois a été transporté à la paroisse de Toshen.

On sait que la paroisse de Vladimir était l'une des plus riches de Vologda. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, il possédait 80 cours paroissiales. L'icône de la Mère de Dieu de Vladimir est l'une des plus vénérées de Russie. Selon la légende, le prototype de l'icône a été écrit par l'apôtre Luc. Elle symbolise l'amour et la tendresse de la Mère et du Bébé. Elle est également considérée comme la patronne de toute la race humaine.

L'église Winter Vladimir a été construite à la manière de l'ornementation russe. Malgré le fait que le patriarche Nikon a interdit la construction d'églises de tentes, l'église de Vladimir avait deux tentes en bois. L'église à deux croupes est représentative d'un petit groupe d'églises du milieu du XVIIe siècle, formé sous l'influence de l'architecture de la capitale aux motifs russes. La présence de deux tentes dans ces temples n'était qu'un élément décoratif.

En même temps que l'église, un clocher séparé au toit de tente a été construit. Le clocher de l'église d'hiver Vladimir a été construit à l'image du clocher de la cathédrale Sainte-Sophie. Il y avait 14 cloches sur le clocher. Le poids de la plus grosse cloche était estimé à 200 livres. Le clocher était complété par une haute tente avec un petit dôme, avec des fenêtres-rumeurs découpées, qui étaient décorées de kokochniks.

A l'intérieur de l'église d'été, il y avait trois sections: le réfectoire, l'autel et le naos. La barrière d'autel en pierre, qui comporte trois ouvertures: pour les portes de l'autel, les portes royales et le diacre, séparait l'autel du naos. Trois arches menaient au réfectoire depuis la partie principale du temple. L'architecture de l'église reflétait de nombreux détails de l'architecture culte inhérente à cette période: une abside pentaédrique, une augmentation des volumes - "cubiques", des encadrements de fenêtres, des corniches dentelées. Cependant, l'impact de la nouvelle école métropolitaine s'est également fait sentir - rebords de fenêtre, pilastres appariés.

L'église froide de Vladimirskaya a été fermée en 1928. Maintenant, un atelier de verre est situé dans le bâtiment du temple. En 1930, l'église chaleureuse Vladimirskaya a été fermée. Le bâtiment a été considérablement reconstruit, le dôme avec le dôme et les tambours ont été démantelés. Les locaux sont maintenant utilisés comme parking.

La clôture, ainsi que les portes, sont complètement détruites. L'étang entre les temples est bouché et envahi par la végétation. L'accès aux monuments est difficile, la visualisation de l'intérieur est impossible.

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