Description et photo de la cathédrale Dmitrievsky - Russie - Anneau d'or : Vladimir

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Description et photo de la cathédrale Dmitrievsky - Russie - Anneau d'or : Vladimir
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Cathédrale Dmitrievski
Cathédrale Dmitrievski

Description de l'attraction

La cathédrale Dmitrievsky de Vladimir, construite au XIIe siècle, est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Ses sculptures en pierre blanche uniques avec des animaux fantastiques, des oiseaux et des plantes combinent des thèmes chrétiens et païens et étonnent l'imagination. Des fresques du XIIe siècle ont été conservées à l'intérieur. La cathédrale est une branche du musée-réserve Vladimir-Suzdal.

Histoire des temples

La cathédrale Dmitrievsky a été construite sous le frère cadet d'Andrei Bogolyubsky - Vsevolod le Grand Nid, le prince russe le plus puissant du XIIe siècle. C'est ainsi qu'il est mentionné dans le "Lay of Igor's Host". Sous lui, la principauté s'est étendue et a influencé toutes les terres russes de Novgorod à Kiev, ses villes se sont enrichies et les arts et l'artisanat y ont prospéré. Le centre était la ville de Vladimir, choisie comme capitale par son frère aîné Andrei Bogolyubsky. Vsevolod a eu douze enfants - c'est pourquoi il a été nommé "Grand Nid", et après sa mort, la principauté s'est fragmentée et a perdu sa force d'antan.

Vsevolod le Grand Nid poursuit le travail de son frère - renforcer et décorer Vladimir. Il rénove les murs de la ville, reconstruit et agrandit la cathédrale de l'Assomption et en construit une autre à proximité - Dmitrievsky, en l'honneur de Saint-Pétersbourg. Dmitry Solunsky, son saint patron. La cathédrale a été construite dans les années 90 du XIIe siècle, les scientifiques discutent de sa datation exacte: c'est peut-être 1191, et peut-être 1194-97. Contrairement à la cathédrale de l'Assomption, au Golden Gate et à Bogolyubov, à la création desquels, selon N. Tatishchev, des maîtres occidentaux ont participé, seuls les Russes ont construit la cathédrale Dmitrievsky, la chronique le mentionne spécifiquement. Cependant, la cathédrale a été construite avec un œil clair sur l'église de l'Intercession-sur-Nerl près de Bogolyubov, et sa riche sculpture correspond à l'architecture médiévale de l'Europe occidentale.

Les principaux sanctuaires de la nouvelle église faisaient partie des vêtements de St. Dmitry Solunsky et le "tableau funéraire" à myrrhe - une icône qui, selon la légende, a été écrite sur le tableau de la tombe du saint martyr. Vsevolod a enduré la vénération de St. Dmitry de Byzance - il a passé sa jeunesse en exil à Constantinople, se cachant avec l'empereur Manuel. Par la suite, cette icône a été transférée à Moscou et est maintenant conservée dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou.

Une nouvelle icône de St. Dmitry pour la cathédrale de l'Assomption - elle est maintenant dans la galerie Tretiakov. Mais de l'avis de certains érudits, le saint représenté ici pourrait avoir une certaine ressemblance de portrait avec Vsevolod lui-même. Dmitry est représenté sous la forme d'un chef guerrier - sur un trône, dans une couronne et avec une épée à moitié tirée de son fourreau dans ses mains. La liste de cette icône est désormais visible dans l'exposition de la cathédrale.

Le temple a été conçu comme le temple de la maison de la famille princière. Il était petit, à coupole unique, très richement décoré à l'intérieur comme à l'extérieur, et faisait partie de l'ensemble du palais: il était entouré de galeries par lesquelles on pouvait accéder au palais. Au 16ème siècle, deux chapelles latérales ont été ajoutées à la cathédrale - Nikolsky et Jean-Baptiste, un porche et un clocher. Cependant, selon d'autres chercheurs, deux autels latéraux en forme de tourelles étaient à l'origine ici, ainsi que des galeries, de sorte que l'aspect moderne de la cathédrale n'est pas égal à celui d'origine.

Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, la cathédrale a été incendiée et rénovée à plusieurs reprises, et au début du XIXe siècle, elle était en mauvais état. Une commission spéciale a été nommée, des fonds ont été alloués et la cathédrale a été à nouveau réparée. Il a obtenu un portique classique avec des colonnes à l'entrée ouest et un deuxième clocher.

La vue actuelle, "primitive" de la cathédrale est le résultat de la restauration de 1838-1847, réalisée par décret de Nicolas Ier. Les galeries ont été démantelées, la cathédrale a été nettoyée et repeinte dans les tons blancs et jaunes aimés de Nicolas, le dôme et les murs ont été renforcés avec des liens en fer. Dans le même temps, d'anciennes fresques ont été découvertes - et la cathédrale a été repeinte, si possible, dans le même style. Les reliefs en pierre blanche en ruine ont été partiellement remplacés par des copies exactes.

A la fin du 19ème siècle, le chauffage était effectué ici - avant cela, le temple était froid, l'été. Un petit beffroi a été construit à proximité.

XXe siècle et temps présent

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Après la révolution, le temple a été immédiatement transféré au musée. Une commission de restauration dirigée par l'artiste Igor Grabar y a travaillé - la même qui a nettoyé les fresques Rublevsky de la cathédrale de l'Assomption au cours de ces années. I. Grabar a redécouvert des fragments de fresques du XIIe siècle. Après la guerre, des fouilles autour de la cathédrale ont été menées par Nikolai Voronin, un grand spécialiste soviétique de l'architecture russe ancienne et auteur de reconstructions de l'aspect original de nombreuses églises Vladimir-Suzdal.

Après la guerre, il abrita des expositions muséales consacrées à l'architecture de la région de Vladimir-Suzdal, puis il y eut la Galerie des héros de l'Union soviétique - natifs de Vladimir. Cette exposition est maintenant hébergée dans le Golden Gate voisin.

Depuis le milieu des années 70, la cathédrale a été fermée pour une longue restauration, qui n'a pris fin qu'en 2005. Le calcaire blanc, qui se décomposait de temps en temps, était imprégné d'une composition protectrice spéciale, les communications ont été mises à jour, permettant de maintenir un régime de température spécial dans le bâtiment, la croix sur le dôme a été remplacée.

Aujourd'hui, le temple est une branche du musée, mais plusieurs fois par an, des services religieux y sont organisés, en accord avec les employés du musée. Dans la cathédrale, vous pouvez voir des fragments de peintures qui ont survécu au XIIe siècle: le Jugement dernier, La Procession des Justes au Paradis et Borogoditsa. Les chercheurs voient dans ces fresques le pinceau de deux auteurs différents. Voici une ancienne copie de l'icône de Dmitry Thessalonique, une copie d'un cercueil en argent qui a été autrefois apporté de Solunia et a conservé une particule de la tenue du saint, et une croix de quatre mètres prise du dôme - elle se trouve maintenant dans l'autel de la cathédrale.

Ici est enterré Roman Illarionovich Vorontsov, gouverneur général de Vladimir en 1778-83, le frère du célèbre diplomate et chancelier Mikhail Vorontsov et le père de l'envoyé russe à Londres Semyon Romanovich Vorontsov. Les Vorontsov ont participé au coup d'État qui a porté Elizabeth Petrovna sur le trône. Et sous Catherine II, après la réforme et la formation de nouvelles provinces, Roman Illarionovich devint gouverneur de Vladimir et devint célèbre pour ses pots-de-vin et son extorsion. Son enterrement a survécu avec une sculpture érigée en 1804 par ses fils - elle a été réalisée à Londres sur ordre de son fils Semyon, et la pyramide sur la pierre tombale a été érigée par son petit-fils, Mikhail Vorontsov, le gouverneur de Novorossiysk, qui a financé en partie la rénovation de la cathédrale au milieu du XIXe siècle. L'enterrement lui-même est situé sur le mur sud, mais la pierre tombale a été déplacée vers l'ouest lors de la dernière restauration.

Sculpture sur pierre

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La décoration la plus importante de la cathédrale Dmitrievsky est ses riches sculptures en pierre le long des deux niveaux supérieurs des façades. Comme dans l'église de l'Intercession sur la Nerl, il y a une image de St. David est un exemple biblique d'un dirigeant juste et sage, à la fois roi et prêtre. Il est représenté ici trois fois - battant le lion et assis sur le trône du lion - une image similaire se trouve sur l'église de l'Intercession-on-Nerl. Il est entouré d'aigles, de lions et de léopards - symboles de pouvoir - et béni par les anges.

Vsevolod lui-même avec cinq fils est représenté depuis la façade nord. Il tient le jeune Vladimir dans ses bras et quatre autres - Yaroslav, Sviatoslav, George et Konstantin - se tiennent autour.

Celui du sud est décoré de l'histoire la plus insolite de notre point de vue - "L'Ascension d'Alexandre le Grand au ciel". Il s'agit d'une légende chrétienne médiévale qui raconte comment un jour Alexandre a attrapé deux énormes oiseaux, de la taille de chevaux, et a essayé de les faire voler dans le ciel. Il monta de plus en plus haut, jusqu'à ce qu'il rencontre un autre oiseau, qui dit d'une voix humaine: « Ne connaissant pas le terrestre, comment peux-tu comprendre le céleste ? Cette image d'Alexandre s'envolant a acquis une immense popularité dans l'Europe médiévale et a été représentée plus d'une fois: Alexandre était perçu comme l'image idéale d'un grand souverain, d'un unificateur de différentes terres, d'un guérisseur - c'est pourquoi il a été placé sur la cathédrale du prince.. Alexandre n'est pas représenté avec des oiseaux, mais avec des griffons et tenant des lionceaux dans ses mains.

Le mur ouest représente les exploits d'Hercule - des scènes où il bat un lion, qui rime également avec les images du roi lion conquérant David et Alexandre tenant les lionceaux.

L'ensemble de la sculpture de la cathédrale dans son ensemble s'inscrit dans un concept unique qui met l'accent sur le caractère sacré du pouvoir princier. Au total, la cathédrale compte plus de cinq cents images différentes, dont la plupart sont des plantes ornementales, des oiseaux et des animaux, dont beaucoup ont un aspect fantastique. Il était tout à fait normal que les chrétiens médiévaux décorent les temples avec de telles images semi-païennes - elles révélaient la beauté et la diversité du monde, étaient associées à des symboles princiers héraldiques et, en général, au pouvoir séculier. Ici, la cathédrale Dmitrievsky contraste assez fortement avec la cathédrale de l'Assomption beaucoup plus modestement décorée - on pense que de cette manière, les goûts de l'ancienne noblesse séculière russe se sont reflétés ici. Cependant, certaines études interprètent l'abondance des animaux et de la végétation comme une illustration du psaume « Que chaque souffle loue le Seigneur.

La ceinture en colonnes de la cathédrale représente des saints, par exemple Boris et Gleb, parents de Vsevolod. La sculpture de la cathédrale, malheureusement, n'est pas complètement conservée dans sa forme originale - au fil des siècles, elle a été restaurée, certains fragments ont été retirés et remis en place, mais les principales compositions et leur signification sont restées intelligibles et lisibles..

Sur une note

  • Lieu: Vladimir, st. Bolchaïa Moskovskaïa, 60 ans.
  • Comment aller là. en train depuis la gare de Koursk ou en bus depuis le métro Shchelkovskaya jusqu'à Vladimir, puis en trolleybus n° 5, 10 et 12 jusqu'au centre-ville, ou en montant les escaliers jusqu'à la place de la cathédrale.
  • Site officiel:
  • Horaires d'ouverture: 11h-19h.
  • Prix des billets: adulte - 150 roubles, concessionnaire - 100 roubles.

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