Description de l'attraction
Dans la ville d'Ouglitch, dans la rue Sharkov, se trouve le monastère Alekseevsky, qui est le plus ancien de tous les monastères de la ville. Il est situé juste derrière Stone Creek, sur une petite colline, qui s'appelait autrefois la Montagne de Feu. La fondation du monastère a eu lieu en 1371 avec le soutien du métropolite de Moscou Alexy. Comme vous le savez, Alexy a joué un rôle assez actif dans la vie politique, c'est pourquoi il a décidé de construire un monastère dans ces lieux, ce qui est également devenu une étape politique. A cette époque, la principauté de Moscou, qui se renforce, cherche à étendre son influence à d'autres principautés.
En 1584, au monastère Alekseevsky, une église en pierre a été érigée - le temple du métropolite Alexy - de cette église, seuls les vestiges des murs en ruine nous sont parvenus.
Longtemps, les autres bâtiments du monastère sont restés en bois. Le monastère Alekseevsky a toujours joui d'une grande sympathie parmi le peuple royal. Au 19ème siècle, un orphelinat fonctionnait au monastère, et une bibliothèque et une école pour les enfants des ministres ont été ouvertes; les sans-abri pouvaient manger au monastère.
La caractéristique la plus importante du monastère est la « Merveilleuse » église de l'Assomption, visible de loin, équipée de trois tentes. Elle reçut son nom de "Merveilleux" immédiatement après sa construction en 1628 - à cette époque, la ville se remettait progressivement de la dévastation mortelle polono-lituanienne. Entre 1608 et 1612, Ouglich a été assiégée par les Polonais, c'est pourquoi environ cinq cents personnes se cachaient derrière les portes du monastère. Bientôt, les Polonais ont pu entrer dans le monastère et tous les habitants de la ville ont été tués. Très probablement, la première église au toit de tente a été construite à la mémoire des citadins tragiquement disparus, car ce sont les temples au toit de tente qui ont été construits en l'honneur de la mémoire bénie des morts ou en l'honneur de nouvelles victoires. Trois tentes massives ont été érigées comme monuments symboliques pour les habitants de la ville d'Uglich.
L'église de l'Assomption se dresse sur un sous-sol surélevé et une salle de réfectoire agrandie la jouxte du côté ouest. La partie principale de la composition est la partie centrale, équipée de trois tentes blanches et du même nombre d'absides, faisant quelque peu écho au toit en croupe du temple. L'entourage de la tente centrale est réalisé sous la forme d'une ceinture de kokoshniks, tandis qu'il est légèrement surélevé et décalé vers l'ouest, c'est pourquoi la composition globale semble plus volumineuse. La décoration des murs est faite de manière très laconique, car ils mettent en valeur les tentes, et des corniches-bords courent le long des bords des bords, ce qui donne un aspect léger et délicat. L'abside est décorée de ceintures à arcature-colonne ornées, qui donnent au temple un aspect festif. Dans la partie intérieure, l'église est petite, car les tentes elles-mêmes sont rendues "sourdes".
Non loin de l'église de la Dormition, il y a une cathédrale construite plus tard au nom de Jean-Baptiste, qui est apparue en 1681. Le bâtiment de la cathédrale se présente assez massif et large, équipé de cinq immenses coupoles, disposées sur des tambours assez minces. La large salle du réfectoire rend le temple plus trapu, ce qui augmente encore son accroupissement par rapport à la haute église de l'Assomption à proximité.
Jusqu'en 1917, près des absides de la cathédrale, il y avait un cimetière du monastère, sur le territoire duquel des résidents honoraires d'Ouglitch et des moines ont été enterrés pendant près de 600 ans. Pendant la période soviétique, le cimetière a été détruit, et aujourd'hui une roseraie se trouve à sa place.
Au monastère d'Alekseevsky, l'église de l'Épiphanie fonctionnait avec une salle de réfectoire et il y avait aussi un clocher.
Le long du périmètre, de tous les côtés, le monastère était entouré d'une clôture en pierre, ainsi que les portes saintes. Aucun des bâtiments n'a survécu à ce jour ou n'existe que partiellement, par exemple, une porte et une clôture.
Dans les années 30 du 20ème siècle, le monastère a été fermé et certains de ses bâtiments ont été donnés pour le logement. À l'heure actuelle, le monastère est un couvent fonctionnel.
