Description de l'attraction
L'église Saint-Jean a été construite en 1778 à Saint-Pétersbourg au palais Kamennoostrovsky par l'architecte Yu. M. Feutre dans un style architectural pseudo-gothique, inhabituel pour une église orthodoxe. Travaillant sur la création du style architectural du temple, Yu. M. Felten a suivi la tendance de la mode à l'époque pour les parcs paysagers anglais et néo-gothique. Lorsque Paul Ier a dirigé l'Ordre de Malte, l'église a été remise à l'Ordre, dans lequel les cavaliers ont prêté serment, ils ont été enterrés dans le cimetière. Après qu'Alexandre Ier soit monté sur le trône, le cimetière a été fermé.
Preuve historique préservée qu'en 1834-1836 A. S. Pouchkine a baptisé ses enfants dans l'église Saint-Jean - Grégoire et Natalia. Selon la légende, le poète a visité cette église particulière avant le duel fatal.
En 1923-1924, l'église a été transférée à l'église rénovatrice, mais de 1925 à 1938, elle a été rendue à la communauté orthodoxe. À l'époque soviétique, le temple a été fermé en 1937. Tous les ustensiles de l'église ont disparu sans laisser de trace. Pendant que le temple était inactif, il abritait diverses organisations (un atelier de sculpteur, RZhU, un sanatorium militaire, un gymnase). Une partie des biens de l'église a été saisie et transférée à Moscou en 1917, l'autre partie a été pillée et irrémédiablement perdue. Dans l'un des incendies, des fresques murales ont été détruites.
L'église Saint-Jean a été rendue à la paroisse en 1989 et en même temps a été incluse dans le doyenné de Petrograd. Les services ont repris en 1990. La fête à l'église - 7 juillet (Noël du Prophète, Précurseur et Baptiste du Seigneur Jean). Le recteur du temple est l'archiprêtre Vadim Nikolaevich Burenin. Il n'y a pas si longtemps, une salle de prière a été ouverte sur le territoire du Centre d'oncologie clinique de la Ville. Le clergé de l'église de la Nativité de Jean-Baptiste, dirigé par le P. Vadim prendra en charge les patients et le personnel de cet établissement.
Compte tenu du style architectural inhabituel de l'église, de loin, elle peut être confondue avec une église - les mêmes murs de briques rouges pointues, des dômes gris à lancettes, un clocher avec un beffroi, des colonnes et des fenêtres à lancettes à barreaux, typiques des églises catholiques. Pour ce qui est de l'église, comme toutes les églises, elle est cruciforme. A l'intérieur se trouvent des voûtes de style gothique classique. Même l'iconostase en bois est quelque peu stylisée dans le style gothique.
Non loin de l'église se trouve la chapelle de l'icône de Notre-Dame "La Tsaritsa", à l'origine c'était la montre du pont Ouchakovski, reconstruite dans un style pseudo-gothique, créant un ensemble unique avec l'église. La chapelle est un bâtiment rond en briques rouges sur une base à gradins avec des fenêtres gothiques. Au lieu d'un dôme à la chapelle, il y a un toit plat gris surmonté d'un dôme avec une croix.
Il y a une école du dimanche (pour enfants et adultes) à l'église, des cours de catéchisme sont organisés et diverses activités éducatives et sociales sont menées par les paroissiens. Il existe une bibliothèque paroissiale de littérature spirituelle, constituée de livres donnés par les paroissiens et de nombreux donateurs. Dans la bibliothèque, les paroissiens peuvent obtenir des livres et d'autres supports sur la théologie de base, le catéchisme, l'histoire de l'Église, l'ascétisme, la dogmatique, l'hagiographie, l'art religieux et la pédagogie.
En lien avec les tendances de notre temps, une grande attention est portée à l'accumulation d'informations sur les supports numériques: DVD et CD. Plus de 250 médias stockent diverses informations (descriptions des chemins de pèlerinage, chants d'église, histoire de l'Église et de l'État, films sur des thèmes orthodoxes, stages, causeries, conférences).
