Description et photos de l'église de l'icône de la Mère de Dieu "À la recherche des perdus" sur Zatsepa - Russie - Moscou : Moscou

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Description et photos de l'église de l'icône de la Mère de Dieu "À la recherche des perdus" sur Zatsepa - Russie - Moscou : Moscou
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Anonim
Église de l'Icône de la Mère de Dieu "À la recherche des perdus" sur Zatsepa
Église de l'Icône de la Mère de Dieu "À la recherche des perdus" sur Zatsepa

Description de l'attraction

L'église de l'icône de la Mère de Dieu "À la recherche des perdus", située dans la rue Zatsepa, est actuellement l'un des bâtiments de l'Université russe d'économie Plekhanov. Certes, il y a plusieurs années, la direction de l'université a alloué l'un des locaux de l'ancienne église (sa partie autel) pour la tenue de services.

L'église a coexisté avec un établissement d'enseignement dès sa fondation. Au début du XXe siècle, une école de commerce féminine a été ouverte sur ce site, à laquelle s'est ajoutée une église de maison. La construction des deux bâtiments a été initiée par la Société de Moscou pour la diffusion de l'enseignement commercial.

L'auteur du projet était l'architecte Nikolai Shevyakov, plusieurs de ses collègues, dont Alexey Shchusev, ont participé aux travaux. La construction a commencé en 1904 et à l'été 1905, l'église a été consacrée. L'école et le temple ont tous deux été nommés d'après l'icône « À la recherche des perdus ». Le style néo-russe a été choisi pour le temple, qui était populaire au début du siècle dernier.

En 1907, l'école, avec l'école commerciale pour hommes située dans une rue voisine, a été transformée en Institut commercial de Moscou, prédécesseur de l'Institut d'économie nationale de Moscou, devenu l'Université économique russe.

Après la révolution, l'église a été séparée de l'école et a changé le statut de domovoy en celui d'église paroissiale. Quelques années plus tard, il était complètement fermé et la construction du temple commença à être utilisée à d'autres fins. Avant la révolution, l'église se distinguait par son riche intérieur, qui s'est perdu. Par exemple, l'iconostase de l'église était en marbre, les portes en chêne et la majolique colorée était utilisée dans la conception du porche et des murs. Dans les années 90, une restauration partielle du temple a été réalisée.

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