Description de l'attraction
L'un des bâtiments les mieux conservés de l'ensemble des madrasas est le bâtiment Mevlevihane. Jelaleddin Rumi Mevlana est un grand poète soufi et philosophe humaniste, dont les enseignements, développés au 13ème siècle, ont été suivis par des hommes d'État, des citoyens respectés et riches. "Mevlana" traduit de l'arabe signifie "Notre Seigneur". Jalaladdin Rumi est décédé à Konya le 17 septembre 1273, mais son mausolée a survécu à ce jour et est considéré comme un lieu saint que les pèlerins visitent constamment.
Le bâtiment, érigé à l'époque des Seldjoukides, au XVIIIe siècle a été donné par le gouverneur près de Mevlevihan - un lieu de rencontre des admirateurs de la philosophie de Mevlevi. Au monastère, ils ont compris la philosophie de Mevlana et ont suivi une formation au rite principal de Mevlevi, qui unit la philosophie du son, de la parole et de l'action. Il abrite aujourd'hui une galerie d'art contemporain.
Il y a un lave-pieds dans la cour du musée de la mosquée. Dans la partie supérieure de la structure se trouvent quatre dômes entièrement recouverts de briques rouges.
Selon la volonté de Mevlana, le festival des derviches danseurs a lieu à Konya chaque année en décembre et s'appelle Sheb-i-Aruz. Les derviches canonisent les habitudes du poète, sa manière de se déplacer et de s'habiller. Le rituel "sema" (la danse de joie des derviches de la confrérie) symbolise le chemin de l'ascension de l'homme vers la demeure de l'amour divin. La danse est la personnification du voyage mystique de l'esprit humain à travers la conscience et l'amour de Dieu. C'était un rituel religieux mystique au Moyen Âge, et à notre époque, il a un autre but - divertir le public.
Ce festival est considéré comme l'un des meilleurs de Turquie. Plus d'un million de touristes viennent au festival chaque année, chacun s'efforçant de se rendre au temple principal du musée, où se déroulent les principales représentations.
Le festival est suivi par des membres de l'ordre mystique des derviches soufis, s'efforçant de danser le plus près possible d'Allah. Les gens remplissent les gradins du stade couvert, une chorale et un orchestre se trouvent à l'entrée principale, et un vieux mentor est dans l'arène, debout sur un morceau de peau de mouton rouge. Les novices aux chapeaux de feutre coniques et aux robes noires se trouvent près du vieil homme. Tout commence par les battements des timbales, après le silence desquels, la salle est remplie de ses sons lugubres (comme une flûte). Petit à petit, d'autres instruments se mêlent, et le rythme musical devient progressivement de plus en plus intense, comme pour hypnotiser interprètes et spectateurs. A ce moment, les derviches se débarrassent de leurs robes noires, et, restant en chemise blanche, croisant les bras sur la poitrine, s'approchent du mentor, baissent la tête sur son épaule, lui baisent la main, après quoi, s'alignant en colonne, tournez-vous et saluez-vous. On peut considérer que le prélude au rituel, né il y a plus de sept siècles, est terminé.
Les participants au processus commencent à tourner en rond selon l'ordre, dirigé uniquement par eux, du mentor. Littéralement de l'arabe "derviche" se traduit par "tourbillonnant". Leurs bras sont tendus dans des directions opposées et leurs têtes sont rejetées en arrière. Ils tournent la paume de la main droite vers le haut et la gauche vers le bas.
Pendant la cérémonie, les derviches dansent trois fois autour de la salle. Le premier cercle signifie connaître Dieu, le second est la vision de Dieu et le troisième est la vérité de l'unité. Un garçon danse avec environ trois douzaines d'adultes et il semble qu'il n'y aura pas de fin à cette merveilleuse performance, mais après dix minutes, le tourbillon s'apaise et les derviches s'agenouillent, puis replongent dans une danse magique. Cela se répète au moins cinq fois. Selon les Turcs, il ne s'agit pas du tout d'une danse, mais d'une cérémonie mystique, au cours de laquelle les adeptes des enseignements du penseur et poète médiéval Rumi, qui participent à la danse, tombent en transe. Ils lèvent leurs paumes vers le haut afin de recevoir la bénédiction de Dieu, et la paume tournée vers le bas devrait la transmettre au sol.
La danse des derviches est l'une des caractéristiques les plus impressionnantes de la vie mystique de l'Islam, commençant par une longue louange en l'honneur du Prophète (Jalaleddin lui-même a écrit cet hymne), accompagnée d'une musique incroyablement belle de beauté et se terminant par de courts chants extatiques. Le festival a eu lieu sous les auspices de l'UNESCO en 2006 pour célébrer le huit centième anniversaire de la naissance de Jelaleddin Rumi. La Médaille du jubilé Rumi a été créée par l'UNESCO.
