Description et photo de l'église de Chesme - Russie - Saint-Pétersbourg : Saint-Pétersbourg

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Description et photo de l'église de Chesme - Russie - Saint-Pétersbourg : Saint-Pétersbourg
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Église de Chesmé
Église de Chesmé

Description de l'attraction

L'un des monuments architecturaux du XVIIIe siècle qui ornent la capitale du nord de la Russie et forment son aspect unique est l'église de Chesme (ou, plus précisément, Église de la Nativité de Jean-Baptiste - c'est son nom officiel).

Le temple a été construit à la mémoire de l'une des batailles de la guerre russo-turque, qui a eu lieu près de l'Anatolie et de l'île de Chios, à savoir en Baie de Chesme … Dans cette bataille, la flotte turque a été vaincue.

Autrefois le temple était un ensemble architectural unique avec un palais impérial itinérant … Actuellement, cette unité architecturale entre eux s'est perdue. Il y a aussi un cimetière (militaire) près de l'église. Le temple est actif.

Le bâtiment a été construit conformément aux canons pseudo-gothique … Ce style est également connu sous le nom de russe ou de faux gothique.

Histoire des temples

Il existe une légende sur le choix d'un lieu pour la construction du temple: selon la légende, c'était à l'endroit où l'église a été érigée plus tard, Catherine II un message fut reçu sur la défaite des Turcs. Mais il n'y a aucune preuve de la véracité de cette histoire.

La construction du temple a commencé dans la seconde moitié des années 70 du XVIIIe siècle. La pose de l'édifice s'est déroulée dans une ambiance solennelle, l'impératrice de Russie et le roi de Suède étaient présents. Le projet de construction a été développé Youri Felten.

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La consécration de l'église a eu lieu au début des années 80 du XVIIIe siècle … Cette cérémonie s'est à nouveau déroulée en présence de l'Impératrice. Le souverain du Saint Empire romain fut également invité (il assista incognito à la consécration du temple). Par la suite, l'impératrice assista souvent aux offices dans la nouvelle église. Il avait même une place particulière qu'elle occupait lors de ses visites. Cet endroit ne pouvait être occupé par personne d'autre.

Le temple était en été (c'est-à-dire qu'il n'était pas chauffé). À cet égard, une église d'hiver a été consacrée dans un palais situé non loin du temple.

Peu après les événements révolutionnaires au début du 20ème siècle, il était fermé … Pendant un certain temps, les paroissiens et les prêtres ont utilisé un autre bâtiment (les services ont eu lieu à la datcha d'un des habitants), mais au milieu des années 1920, ils ont également perdu cette opportunité. Le temple à l'époque post-révolutionnaire s'est avéré être sur le territoire du camp où les condamnés aux travaux forcés purgeaient leur peine … A cette époque, le bâtiment a perdu ses cloches. La croix fut remplacée par de nouvelles images: maintenant le dôme était couronné d'une enclume, d'un marteau et de tenailles.

Au milieu des années 1920, le camp a été fermé. Le bâtiment a été utilisé pendant un certain temps pour stocker diverses archives, puis il abritait plusieurs ateliers de menuiserie … Au début des années 30, un terrible Feu … Les intérieurs ont été complètement détruits (en particulier, l'ancienne iconostase a brûlé).

Dans les années 40 du XXe siècle, le bâtiment a été gravement endommagé à la suite action militaire … Les travaux de restauration n'ont commencé que dans les années 60. Les restaurateurs ont dû travailler dur pour restaurer l'aspect architectural de l'église. Ses dômes ont été réparés, la maçonnerie a été renforcée et un certain nombre d'éléments perdus ont été restaurés. Étaient restauré et intérieurs (endommagés avant-guerre)., de nouvelles cloches ont été coulées. À la fin des années 70 du XXe siècle (c'est-à-dire près de deux siècles après la fondation du temple), le bâtiment a été ouvert Musée … On pouvait y voir une exposition consacrée à la victoire dans la baie de Chesme.

Au début des années 90 dans le temple les services ont repris … Quelques années plus tard, l'ancienne iconostase a été restaurée, détruite par un incendie dans les années 30 du XXe siècle. Pour le restaurer, on a utilisé des dessins trouvés dans l'un des dépôts d'archives russes. À la fin des années 90 du XXe siècle, l'iconostase a été consacrée. Cette cérémonie a eu lieu le métropolite Vladimir.

Architecture et décoration des temples

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Examinons de plus près certaines des caractéristiques architecturales du bâtiment et des éléments de décoration du temple:

- Plan de construction est compact, « centré »: le temple est construit sous la forme d'une « croix à quatre feuilles » (ou croix grecque à pointes égales). La base de l'espace de l'église est un carré, il est couvert par un dôme. Quatre absides jouxtent cette pièce. Elles sont reliées à la salle principale par quatre arcs brisés. Les fenêtres du temple sont également en lancette, hautes.

- Les murs du temple sont décorés d'ajourés ornement en pierre blanche … Remarquez également le bas-relief représentant l'œil de Dieu et les chérubins. Il est posé sur le fronton. Les caractéristiques frappantes de l'apparence architecturale du bâtiment sont parapet déchiqueté et tourelles pointues … Il était une fois une horloge dans l'une des tourelles.

- Cinq petits dômes sont couronnés de flèches miniatures. Sur chacune des flèches - croix ajourée … Toutes ces croix se distinguent par leur légèreté et leur grâce. Placé sous les têtes du temple cloches.

- Près de l'entrée du bâtiment installé deux sculptures … L'un d'eux symbolise la Foi (celle qui tient la coupe et la croix dans ses mains) et la seconde - l'Espérance (celle qui est décorée d'une branche de palmier et d'une flamme stylisée).

- Les traits distinctifs de la décoration intérieure de l'église sont la simplicité et la sévérité. Iconostase, que vous verrez dans le temple, est une copie restaurée de l'ancienne iconostase, réalisée d'après les dessins du célèbre architecte au XVIIIe siècle. Cette iconostase, peinte en blanc (symbole de pureté céleste), est ornée de gravures dorées. Des images sculpturales de saints s'élèvent au-dessus, elles sont également recouvertes de dorure.

Avant la fermeture du temple, il contenait plusieurs images créées par des maîtres italiens. Deux de ces icônes étaient des images d'épisodes de la vie du Christ, sur la troisième une scène de bataille (la célèbre bataille de Chesme), une autre représentait le tsarévitch Dmitry. Aujourd'hui, elles ont été remplacées par des images réalisées par des artistes contemporains qui ont scrupuleusement suivi les vieux canons de la peinture italienne.

faire attention à planche de marbreinstallé à l'entrée du temple. L'inscription qui y est inscrite est en fait un résumé de l'histoire de l'édifice (l'année de la fondation du temple, l'année de sa consécration, etc.).

Doppelgangers

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Au XVIIIe siècle, deux églises qui sont des copies du temple Chesme … L'un d'eux a survécu jusqu'à ce jour - ce Église de la Transfiguration, construit dans les années 90 du 18ème siècle. Il a été érigé dans l'un des villages non loin de Tver, sur un domaine appartenant à un chanteur d'opéra. Lors de sa construction, la pierre blanche a été utilisée, extraite dans les carrières locales. Il est à noter que ce bâtiment est encore légèrement différent de la célèbre église de Saint-Pétersbourg. En particulier, les sculptures, symboles de Foi et Espérance, ont été ici remplacées par des figures d'anges.

Le deuxième temple, construit dans les années 80 du XVIIIe siècle, n'a pas survécu à ce jour. Il était dans le domaine appartenant au lieutenant général Alexandre Lanskoï, le favori de l'Impératrice. Il assista à la pose de la célèbre église de Saint-Pétersbourg; c'est peut-être alors qu'il a eu l'idée de construire une copie de cet édifice sur son domaine. Cependant, le temple, construit par le favori de Catherine II, n'était toujours pas une copie exacte de la célèbre église: le lieutenant général y ajouta un clocher qui, selon les documents conservés, était assez haut. Après le décès du propriétaire du domaine, l'église qu'il a construite n'a été que très rarement utilisée, elle est progressivement tombée en désuétude. Déjà au 19ème siècle, les résidents locaux pensaient que le bâtiment devait être démantelé. Les paysans installèrent des ruches dans ses tourelles. Dans les années 20 du XX siècle, le bâtiment a été démantelé.

Cimetière du temple

Séparément, il faut dire quelques mots sur le cimetière situé dans le célèbre temple. Ça existe du milieu des années 30 du XIXe siècle (c'est-à-dire beaucoup plus jeune que le temple). Le cimetière est de forme rectangulaire. Içi vous pouvez voir tombes d'anciens combattantsqui a participé aux campagnes d'Alexandre Souvorov. Ceux qui ont combattu avec l'armée de Napoléon en 1812 sont enterrés ici, à côté d'eux se trouvent les tombes des soldats qui ont participé à la défense de Sébastopol (dans les années 50 du XIXe siècle), aux guerres russo-turque et russo-japonaise. Les soldats morts sur les champs de bataille de la Première Guerre mondiale sont enterrés ici. Dans le cimetière du temple sont enterrés les soldats de l'Armée rouge (qui sont morts au combat dans les premières années du pouvoir soviétique) et les défenseurs de Leningrad (qui l'ont défendu contre les envahisseurs nazis dans les années 40 du XXe siècle).

Au milieu des années 60 du XXe siècle, il y avait un projet de réorganisation du territoire près du temple, y compris le cimetière. Il était prévu de clôturer la zone proche de l'église avec une chaîne d'ancre; cette zone devait également être entourée de bouleaux. L'installation d'ancres et de canons anciens était prévue sur la place. Des obélisques devaient être installés au cimetière. Pour un certain nombre de raisons, ce projet n'a jamais été mis en œuvre.

À la fin des années 60, un projet est apparu pour créer un monument dédié aux marins inconnus morts dans les batailles de nombreuses guerres du passé. Une flamme éternelle était censée brûler près du monument. Mais ce projet n'a pas non plus été mis en œuvre.

Au début du XXIe siècle, à l'entrée du cimetière, un monument à tous les soldats russes tombés au combat … Le monument est une croix avec une plaque à la base.

Vers la même époque, lors de la construction de l'un des magasins de la ville, les restes de plusieurs défenseurs de Leningrad ont été découverts. Ils ont été solennellement enterrés dans le cimetière militaire (dans son coin gauche, le plus proche de l'entrée).

Sur une note

  • Localisation: rue Lensovet, maison 12; téléphone: +7 (812) 373-61-14.
  • Les stations de métro les plus proches sont Moskovskaya et Pobedy Park.
  • Site officiel:
  • Horaires d'ouverture: de 9h00 à 19h00 (sept jours par semaine).
  • Billets: non requis. Si vous souhaitez visiter le temple dans le cadre d'un groupe d'excursions, vous devez l'organiser à l'avance (en appelant le numéro de téléphone ci-dessus).

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