Description de l'attraction
Dans la ville d'Ivanovo, au 120 rue Lezhnevskaya, il y a une église consacrée en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu Vladimir. Le temple appartient au couvent de Vladimir.
Fin 1899, E. G. Korina, qui était la fille d'un marchand, ainsi que sa marraine N. I. Shcherbakov a décidé d'organiser un monastère féminin Ivanovo-Voznesensky. On supposait que le nouveau monastère serait dédié à Notre-Dame de Vladimir, car l'icône de ce saint particulier a été conservée dans leur famille pendant de nombreuses années en tant qu'héritage familial. Puis en 1900 l'épouse du propriétaire de l'usine monolithique S. I. Zhokhova a décidé de faire don d'un petit terrain sur lequel les frères Konstantinov ont construit des dépendances et une dépendance en bois. Un an plus tard, Zhokhova s'est tournée vers le consistoire spirituel de la ville de Vladimir avec une proposition de construire un hospice féminin Alekseevskaya sur cette terre.
Les travaux de construction du temple ont commencé à la mi-1902 et, six mois plus tard, ils ont été achevés. Initialement, selon le projet de P. G. Begen, il était censé construire un bâtiment en briques de deux étages d'un hospice avec une église de maison située à proximité. Mais l'architecte a changé d'avis, et le 11 mai 1903, la pose solennelle de l'église à trois autels de Notre-Dame de Vladimir avec les chapelles latérales de Mikhail Klopsky et Marie-Madeleine a eu lieu. La construction du temple a été réalisée aux frais de N. I. Derbenev, ainsi que les propriétaires de la fabrique de haies, les frères Konstantinov. Le maître-autel a été consacré le 22 décembre 1904, et les chapelles latérales - trois ans plus tard.
L'église a été construite en brique rouge, qui était similaire au style des églises de Yaroslavl et de Moscou du 17ème siècle. Les volumes de la façade dépassent de manière significative et ont une extrémité à trois lames. Les ouvertures des fenêtres sont doubles et triples et sont habilement décorées de plateaux bouclés, tandis que les entrées se distinguent par de magnifiques porches grandioses, reposant sur des piliers ronds directement au-dessus du toit à pignon. La cérémonie de mariage de l'église a été réalisée en cinq chapitres. Dans la partie intérieure, une iconostase à quatre niveaux a été conservée, équipée d'icônes de l'ancienne écriture "ancien Moscou". Un clocher en bois a été érigé non loin du temple.
Une fois les travaux de construction du temple terminés, le nombre de femmes cherchant à travailler et à vivre dans l'hospice a considérablement augmenté. Un petit nombre de femmes étaient novices dans d'autres monastères, mais des coutumes monastiques strictes ont commencé à être proclamées dans la nouvelle église, après quoi la vie des habitants de cette institution a été établie dans l'ordre. Au cours de 1906, une maison en bois à deux étages a été construite, dans laquelle les "ouvriers du monastère" pouvaient vivre; une salle de réfectoire a été aménagée au premier étage.
Entre 1905 et 1907, de nombreuses demandes de résidents d'hospices ont commencé à être adressées au consistoire spirituel de la ville de Vladimir pour l'enregistrement d'une communauté de femmes, dans laquelle il n'était possible de vivre que selon les règles établies sous la direction du religieuse principale. Cette idée a été soutenue par de nombreux représentants de la classe marchande, qui à un moment donné de l'argent au temple.
A cette époque, il y avait environ 50 femmes dans l'hospice, principalement représentées par des paysannes des provinces de Tambov, Riazan, Vladimir, ainsi que par des veuves de prêtres. Les femmes ont pu transformer plus de quinze acres de terre sur lesquelles elles ont semé des pommes de terre, de l'avoine et du seigle. Dans la zone où se trouvait l'hospice, il y avait un rucher, plusieurs jardins potagers et une basse-cour. Les « ouvriers » servaient le temple, créaient une excellente chorale et dirigeaient des lectures funéraires et des services funéraires pour les morts, et faisaient également de l'artisanat.
Dans l'église Notre-Dame de Vladimir, des offices festifs ont été célébrés, ce qui a attiré de nombreuses personnes, y compris l'intelligentsia. On peut conclure qu'à cette époque, le couvent était presque complètement formalisé et que l'hospice qui existait avec lui agissait comme une petite institution caritative.
Dans les années 1920, le temple était occupé par un dortoir d'étudiants, et les religieuses ont déménagé au réfectoire. Bientôt, le temple a été transformé en club, puis en entrepôt. Mais en 1993, les services ont repris. Actuellement, des travaux de restauration sont en cours dans le temple.
