Description et photos de l'ermitage de la Sainte Trinité Sergius Primorskaya - Russie - Saint-Pétersbourg: Saint-Pétersbourg

Table des matières:

Description et photos de l'ermitage de la Sainte Trinité Sergius Primorskaya - Russie - Saint-Pétersbourg: Saint-Pétersbourg
Description et photos de l'ermitage de la Sainte Trinité Sergius Primorskaya - Russie - Saint-Pétersbourg: Saint-Pétersbourg

Vidéo: Description et photos de l'ermitage de la Sainte Trinité Sergius Primorskaya - Russie - Saint-Pétersbourg: Saint-Pétersbourg

Vidéo: Description et photos de l'ermitage de la Sainte Trinité Sergius Primorskaya - Russie - Saint-Pétersbourg: Saint-Pétersbourg
Vidéo: Famous Landmarks of St. Petersburg | The State Hermitage Museum 2024, Juin
Anonim
Ermitage de la Sainte-Trinité Serge Primorskaya
Ermitage de la Sainte-Trinité Serge Primorskaya

Description de l'attraction

L'archimandrite Varlaam, abbé de la Trinité-Serge Laure, fonda en 1734 un nouveau monastère près de Saint-Pétersbourg. Le monastère a été construit sur les rives du golfe de Finlande, à une distance de 19 verstes de Saint-Pétersbourg, sur les terres qui ont été transférées par l'impératrice Anna Ioannovna au monastère.

Le monastère occupait un terrain carré dont le côté était de 140 m, il était d'abord clôturé avec une clôture en bois avec des tours carrées. La même année, en novembre, avec la permission de l'impératrice, l'église en bois de l'Assomption de la Mère de Dieu a été transportée de la maison de la reine Paraskeva Fedorovna, située à l'extérieur de la ville sur la Fontanka. L'église était située sur la place principale du monastère, le trône était consacré au nom de Saint-Serge le Merveilleux de Radonezh. Sur les côtés de l'église se trouvaient des cellules monastiques (en bois) et une dépendance en pierre pour l'abbé. En 1735, le 12 mai, le monastère est consacré.

Par ordre de l'impératrice, trois villages ont été affectés au monastère, ainsi que des serfs, et 219 acres de terre ont été donnés. Au début, les déserts n'avaient pas d'état-major de moines. Les services divins étaient accomplis par des personnes envoyées ici parmi les frères de la Trinité-Serge Lavra. L'église a été officiellement attribuée à la Trinité-Serge Laure. En 1764, le monastère s'est séparé du monastère.

En 1834, le désert commença à prospérer, tandis que l'archimandrite Ignace (Brianchaninov) en fut nommé gouverneur. Un an plus tard, il réunit les bâtiments fraternels avec une galerie, répare les églises et met de l'ordre dans l'économie. En 1857-1897, son œuvre fut poursuivie par l'archimandrite Ignace (Malyshev). Étant une personne artistiquement douée, Ignace a orné le désert d'excellents bâtiments et a amené son état spirituel au plus haut niveau.

Fin 1901, la bibliothèque du monastère comptait plus de 6 000 livres, et des revues telles que "Missionary Review", "Faith and Church", "Psychic Reading", "Faith and Reason", "Historical Bulletin", "Friend of Sobriety" ", " Pèlerin russe ", " Repos d'un chrétien ". Le désert contenait une maison pour invalides et un abri de pèlerinage quotidien, un hospice pour femmes, un orphelinat, un hôpital et une école de deux ans.

Avant la révolution, le monastère avait un capital de trois cent cinquante mille roubles, il y avait sept églises dans le monastère et près d'une centaine de frères vivaient.

Le désert a été fermé en 1931, les habitants ont été envoyés en exil, le cimetière du monastère a été détruit. Depuis l'époque de Catherine, les défunts des familles nobles sont enterrés au cimetière du monastère: les Durasov, Apraksins, Myatlev, les descendants de M. I. Kutuzova, A. V. Souvorov et bien d'autres. Architectes A. I. Stakenschneider et A. M. Gornostaev, ainsi qu'un diplomate russe, un ami de Pouchkine au lycée - le prince Alexandre Mikhaïlovitch Gorchakov. Le désert a été gravement endommagé non seulement dans les années 1930, mais aussi pendant la Grande Guerre patriotique.

En 1993, le désert a été redécouvert.

Aujourd'hui, la seule église active sur le territoire du monastère est l'église au nom de Saint-Serge de Radonezh. Elle a beaucoup souffert pendant les années du pouvoir soviétique, mais a quand même réussi à survivre. Elle était à l'origine en bois, mais en 1756-1758 elle fut remplacée par une pierre. L'iconostase et les ustensiles ont été déplacés du bâtiment précédent. Les icônes ont été peintes par M. Dovgalev.

En 1854, la reconstruction de l'église dans le style byzantin commence. Le temple est devenu à cinq dômes et avait deux étages. La capacité est passée à deux mille personnes. Deux rangées de vitraux romans éclairaient le temple. Le plafond est recouvert de poutres en bois. L'iconostase était décorée de colonnes de porphyre et de détails en marbre de Carrare, lapis-lazuli, malachite et pierres semi-précieuses.

photo

Conseillé: