Description et photos de l'église Pierre et Paul à Virma - Russie - Carélie : district de Belomorsky

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Description et photos de l'église Pierre et Paul à Virma - Russie - Carélie : district de Belomorsky
Description et photos de l'église Pierre et Paul à Virma - Russie - Carélie : district de Belomorsky

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Église Pierre et Paul à Virma
Église Pierre et Paul à Virma

Description de l'attraction

Virma est un ancien village situé dans la région de la mer Blanche de la République de Carélie sur la côte de la mer Blanche. Cet endroit est particulièrement célèbre pour son monument unique - l'église des Apôtres Pierre et Paul. L'église a été construite au 17ème siècle.

On sait que pendant assez longtemps le village de Virma faisait partie des domaines de la célèbre Marthe la Posadnitsa. Le patrimoine occupait une position de leader parmi les seigneurs féodaux de Novgorod en termes de taille territoriale des possessions en Carélie. Mais peu de temps après la chute des boyards à Novgorod, tous les biens des boyards ont été saisis. C'est à partir de cette époque que nous sont parvenues les premières mentions du temple, dont le premier prêtre était Jean Sorokin. Il est difficile de dire ce qu'était exactement cette église, on sait seulement qu'elle était le prédécesseur de l'église Pierre et Paul. On pense que l'église Pierre et Paul a été construite au plus tôt en 1625.

L'extérieur de l'église frappe par sa richesse plastique, qui contraste parfaitement avec la nature maigre environnante. Chetverik est la salle centrale du temple, qui est couronnée d'un cube à cinq dômes et d'un revêtement inhabituel sous la forme d'une tente en pente douce avec des bords incurvés, et à son sommet se trouve un chapitre central. De la partie orientale, un autel à cinq murs, qui est couvert d'un tonneau, jouxte le quadrilatère de l'église; de l'ouest il y a un auvent et un réfectoire.

Quant à la forme du revêtement de la cathédrale Pierre et Paul, elle appartient au type cubique apparu et largement répandu dans le nord de la Russie au XVIIe siècle. Plusieurs raisons ont influencé l'apparence d'un revêtement aussi élégant et complexe. L'un d'eux est l'interdiction du patriarche Nikon de construire des temples au toit de tente. Cette hypothèse peut être confirmée par le fait que l'église précédemment perdue de Paraskeva Pyatnitsa, qui était située dans le village de Shueretskoye et qui a été construite en 1666, n'avait qu'un seul dôme, qui couronnait un cube allongé, ressemblant de loin à une tente. De plus, les nouvelles tendances décoratives qui ont touché l'art au XVIIe siècle ont contribué à l'émergence de formes picturales complexes de revêtement. Un quadrilatère bas, un cube légèrement rugueux et un chapitre central particulièrement massif témoignent de l'antiquité de cette église.

L'Église Pierre et Paul n'est pas descendue aux temps modernes sous sa forme originale. Comme le plus grand nombre de monuments d'architecture en bois de tout le nord de la Russie, il a subi au cours de son exploitation un nombre considérable de reconstructions, qui ont été combinées à divers types de réparations, reflétant diverses périodes de construction et tendances architecturales. La première rénovation du bâtiment de l'église a été réalisée dans la période 1635-1639. Cela a été suivi d'une restructuration un demi-siècle plus tard. De plus, on suppose que l'église a été reconsacrée, car à cette époque les conséquences des raids des Suédois, ainsi que la réinstallation des fenêtres, ainsi que l'iconostase du tyablo en raison de l'incohérence avec les nouveaux canons de l'église, ne pouvait qu'affecter le temple. En 1842, la cathédrale Pierre et Paul a été peinte pour la première fois à l'ocre; en 1874, l'église a été repeinte à la chaux et recouverte d'un nouveau papier peint à l'intérieur; en 1893, l'église a également subi des changements mineurs dans le blanchiment et le placage.

Un nombre considérable d'altérations ne pouvait que causer des dommages à la décoration intérieure et extérieure de l'église, d'autant plus qu'il n'y a presque aucune trace fiable de la partie occidentale. Le revêtement de la partie nord du mur du pilier central a été fortement endommagé.

La solution très constructive de l'église et de l'autel est traditionnelle: les murs sont en rondins d'un diamètre de 36 cm et sont coupés de l'intérieur de plus de la moitié; les rondins ont des bords arrondis et s'élargissent progressivement dans la partie supérieure. Dans les combles de la pièce principale, on peut voir de l'intérieur la construction du cube qui couronne l'église. Le cube est découpé dans des rondins avec des lacunes et repose sur un quadrilatère de six pièces, qui est taillé dans les murs extérieurs de l'église au niveau de la hauteur d'abattage. Cette structure est très stable grâce aux murs en rondins qui se coupent à angle droit.

Quant au patrimoine spirituel de l'église, selon les données historiques, l'iconostase tyablo de l'église Pierre et Paul se composait de quatre niveaux d'icônes du XVIIe siècle, et l'iconostase elle-même remonte à 1625.

L'église Pierre et Paul est le résultat de recherches difficiles, ainsi que des découvertes joyeuses des maîtres architectes des temps anciens.

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