Description de l'attraction
La cathédrale de l'Assomption à Vladimir est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. Il s'agit d'un monument unique de l'architecture pré-mongole, dans lequel des fresques d'Andrei Rublev et de Daniil Cherny ont été conservées.
Histoire des temples
La cathédrale de l'Assomption a été construite en 1158-1560 exercice biennal Prince Andrey Bogolyubsky fit de Vladimir sa capitale et y commença une nouvelle construction pompeuse. Les meilleurs maîtres ont été invités - selon certaines informations, certains d'entre eux ont été envoyés par lui-même Frédéric Barberousse … Le nouveau temple était plus haut que les célèbres Kiev et Novgorod Sofia.
En 1185, un incendie se déclare, qui détruit une partie des peintures murales et le temple est rénové et modifié. C'est arrivé avec le prince suivant - Vsevolode le grand nid, le frère cadet d'Andrey. C'est sous lui que la principauté de Vladimir est devenue la plus étendue et la plus puissante des terres russes, et la cathédrale de l'Assomption était son temple principal et le caveau des souverains: Andrei Bogolyubsky, et ses fils, et Vsevolod lui-même y ont été enterrés.
Au cours de ces années, la cathédrale de l'Assomption était entourée de larges galeries fermées et des arches ont été faites dans les anciens murs - il s'est avéré que l'ancien temple était, pour ainsi dire, à l'intérieur du nouveau. Certaines des sculptures ont été transférées sur les nouveaux murs extérieurs et d'autres ont été refaites. Les érudits se demandent si le temple d'origine était à cinq dômes ou à un dôme, mais le nouveau temple avait certainement cinq chapitres.
En 1238 la cathédrale était en feu lors de l'assaut de Vladimir par les troupes tatares-mongoles, mais seul l'intérieur a été gravement endommagé et l'aspect extérieur est resté inchangé. Au XIVe siècle à Dmitri Donskoï il signe à nouveau Artel d'Andrey Rublev et Daniil Cherny … Au XVIIIe siècle, le bâtiment est tombé en ruine. Au début du XVIIIe siècle, le toit de la cathédrale a été reconstruit - il a été remplacé par le toit en croupe habituel. Mais son état laisse encore beaucoup à désirer.
En 1769, Vladimir visita Catherine II … Elle a alloué 14 000 roubles pour la réparation de l'ancien temple. Au cours de cette réparation, les anciennes fresques de Roublev ont été blanchies à la chaux et l'iconostase a été démantelée. A la place de l'ancien, un style baroque sculpté a été installé dans l'esprit de la nouvelle ère. Sculpté par ses maîtres Kalistrat et Stepan Bochkarev … De nouvelles icônes y ont également été placées - les œuvres du peintre d'icônes Vladimir Strokina.
Au tout début du XIXe siècle, remparts en terre l'ancienne forteresse, et le temple était entouré d'une nouvelle clôture. En 1810 un nouveau a été construit clocher au lieu de l'ancien, qui a été frappé par la foudre. Le clocher était déjà construit dans le style du classicisme, mais conçu de manière à s'intégrer à l'ensemble général - par exemple, ses décorations en plâtre reprennent en partie les sculptures en pierre blanche du temple. Au rez-de-chaussée du clocher a été aménagé chapelle … En 1862, selon le projet de N. Artleben, une chaleureuse chapelle Saint-Georges le Victorieux - maintenant il relie le temple et le clocher. Au cours de ces années, la découverte des fresques antiques de la cathédrale commence progressivement.
Cathédrale aux XX-XXI siècles
Depuis 1917, le célèbre Sergiy Stargorodky, le futur patriarche. Il fut nommé métropolite de Vladimir en 1917, accepta le Rénovationnisme en 1922, puis y renonça. Le prochain archevêque Vladimir - Nikolaï Dobronravov - servi ici de 1923 à 1925, et en 1937 a été tirer au terrain d'entraînement de Butovo. Maintenant vénéré comme un saint. En sa mémoire, une plaque commémorative a été érigée sur la chapelle latérale St-George de l'église.
En 1922-23, tous les objets de valeur ont été confisqués et une branche du musée a été installée dans l'autel latéral Georgievsky. Au début ça Musée des Antiquités de l'Église, après - département anti-religieux Musée Vladimir. Dans les années d'avant-guerre et de guerre, le temple a été pratiquement abandonné pendant un certain temps et personne ne se soucie des fresques uniques. Mais en 1944, le temple a été rouvert, et il a été légèrement rangé à l'extérieur et à l'intérieur. Dans les années 50, à la même époque, un nouveau système de chauffage a été installé dans le bâtiment, ce qui normalise le régime de température.
Le dernier restauration a eu lieu en 1974-1982. Dans le même temps, les sépultures dans des niches avec inscriptions ont été restaurées. En 1995, au mur ouest du temple est apparu monument à Andreï Roublev sculpteur O. Komov, et au début des années 2000 - une croix de culte devant le temple et un signe commémoratif pour le 600e anniversaire du diocèse de Vladimir.
Aujourd'hui, le temple fait office de cathédrale.
Saints de Vladimir
L'histoire de la cathédrale de l'Assomption est liée aux événements tragiques de 1238, lorsque Vladimir a été ravagé par les troupes tatares-mongoles et que le prince Vladimir lui-même a été tué. Youri Vsevolodovitch, et toute sa famille, à l'exception d'une fille.
Le prince Yuri a été tué dans la bataille de la ville ou de la rivière Seti. Le plus jeune fils de Yuri Vsevolodovich, Vladimir a été capturé. Les Tatars ont proposé de rendre la ville en échange de sa vie, mais les défenseurs ont refusé, puis Vladimir a été exécuté au Golden Gate. La Chronique d'Ipatiev dit que lorsqu'il est devenu clair que les villes ne pouvaient pas être sauvées, les deux autres frères étaient jeunes Vsevolod et Mstislav - ont prononcé des vœux monastiques et sont allés à des négociations, mais ont été brutalement tués. Lors du dernier assaut de Vladimir, elle s'est enfermée dans l'église de l'Assomption Princesse Agafya Vsevolodovna, avec filles, petit-fils et belles-filles, et Vladimir évêque Mitrofan … Tous se sont préparés à la mort et ont pris une forme monastique. Les Tatars mirent le feu au temple et tous ceux qui s'y réfugièrent périrent.
Tous ont été enterrés là, dans la cathédrale de l'Assomption, après sa réparation. En 1645, le corps de Yuri Vsevolodovich a été retrouvé intact, et la même année, lui et sa famille ont été canonisé.
En 1702, il fut également canonisé Andrey Bogolyubsky … Après la révolution, les reliques ont été ouvertes, examinées et placées dans la chapelle latérale St. George dans le cadre de l'exposition du musée. Le corps d'Andrei Bogolyubsky a été examiné pendant de nombreuses années et n'a été remis à l'Église qu'en 1987.
Un autre saint est le fils d'Andrei Bogolyubsky Gleb … Les informations de la chronique à son sujet n'ont pas survécu, il n'y a que des informations hagiographiques. Il mourut avant d'avoir vingt ans, peu de temps avant la mort de son père, et de son vivant il se distingua par la piété et la douceur et fut très aimé du peuple. Il a commencé à être vénéré comme un saint vénéré localement depuis le début du 17ème siècle - on pense qu'en 1608, la ville a été délivrée de l'invasion lituanienne précisément grâce à la prière qu'il lui a adressée. En 1702, son corps a été retrouvé intact - et il a été canonisé avec son père.
Non seulement les princes ont été enterrés dans la cathédrale, mais aussi les évêques. Le saint est canonisé Mitrofan, qui au tout début du XIVe siècle fit de Vladimir le centre de la métropole russe.
Maintenant, les sépultures sont le sanctuaire principal de la cathédrale.
Fresques de la cathédrale de l'Assomption
La cathédrale a conservé plusieurs fragments des peintures murales originales - 1161 et 1189 … Ce sont des images de deux saints sur le mur nord de la limite Andrei Bogolyubsky et plusieurs fragments ornementaux. Mais, bien sûr, la chose la plus importante ici est fresques d'Andrey Rublev et Daniil Chernydatant de 1408. La cathédrale de l'Assomption est un temple où les peintures de grands artistes ont surtout survécu - plus de trois cents mètres carrés. mètres.
Il n'est pas surprenant que les maîtres aient été envoyés ici de Moscou. Les princes de Moscou - tout d'abord Dmitry Donskoy, se considéraient comme les successeurs de ceux de Vladimir et prenaient soin de la beauté du caveau ancestral et de l'ancien temple, qui était associé à la mémoire historique.
Ces peintures murales ont beaucoup souffert. Ils étaient vétustes, craquelés et émiettés, et sous Catherine II ils étaient blanchis à la chaux. Leur nouvelle découverte a déjà eu lieu à partir du milieu du 19ème siècle: ils commencent à s'ouvrir progressivement et à être restaurés. Certaines des fresques de Rublev ont été découvertes dans les années 50 du XIXe siècle, d'autres dans les années 80. Gros restauration s'est produit immédiatement après la révolution, quand en 1917 une commission a été envoyée ici sous la direction de l'artiste I. GrabarJe suis. Les fresques dans leur état actuel sont le résultat d'une restauration dans les années 1980.
Il est extrêmement difficile de discerner qui est l'auteur des sujets spécifiques de ces fresques. Deux maîtres ont travaillé ici avec des manières similaires, mais toujours individuelles - Andrei Rublev et son ami Daniil Cherny - et tout un artel d'assistants, car de telles fresques ne sont pas peintes seules.
Le mieux conservé fresque "Le Jugement dernier" sur les voûtes ouest - il est attribué avec confiance à Andreï Roublev … Un trait distinctif de sa peinture est sa sérénité. Même le Jugement dernier ne parle pas tant de la colère contre les pécheurs que de la miséricorde envers les justes et du pardon. Et maintenant, cette peinture crée une impression de lumière et de joie incroyable, et autrefois les couleurs étaient beaucoup plus vives et plus profondes.
Fresques « Sein d'Abraham » et « Procession des Justes au Paradis » très probablement, ils ont été exécutés par un autre peintre d'icônes. Ils sont plus traditionnels et les saints qu'il représente ont des types de visages légèrement différents. Mais ce tableau est aussi aérien et gracieux. Il s'intègre parfaitement dans l'architecture du temple et met en valeur ses volumes, augmente la quantité de lumière.
Or les fresques anciennes sont toujours menacées, et leur conservation fait l'objet d'une attention particulière des restaurateurs. Le fait est que dans la cathédrale actuelle, il est très difficile d'observer le régime de température, l'iconostase baroque accumule de la poussière et de la suie sur elle-même, de sorte que les scientifiques observent avec inquiétude le sort des peintures uniques.
Faits intéressants
- Grâce à l'autopsie des reliques d'Andrei Bogolyubsky, nous avons l'occasion de voir son apparence. Son crâne a été examiné au début des années 40. et M. Gerasimov a exécuté sa célèbre reconstruction. Au début du 20ème siècle, de nouvelles études ont été menées et une autre reconstruction a été réalisée, différente de celle de Gerasim.
- Des icônes de l'iconostase démontée de la cathédrale de l'Assomption se trouvent maintenant dans la galerie Tretiakov. Les experts se demandent si leur auteur est Andrei Rublev lui-même ou l'un de ses imitateurs.
Sur une note
Emplacement. Vladimir, st. Bolchaïa Moscou, 56 ans.
Comment aller là. Comment aller là. En train depuis la gare de Koursk ou en bus depuis le métro Shchelkovskaya jusqu'à Vladimir, puis en trolleybus n° 5, 10 et 12 jusqu'au centre-ville, ou en montant les escaliers jusqu'à la cathédrale de l'Assomption. Entrée libre.
Le site officiel de la cathédrale:
