Description de l'attraction
La communauté arménienne a été fondée à Saint-Pétersbourg en 1710, les premières réunions ont eu lieu dans les maisons appartenant aux membres de la communauté. En 1714, la première requête a été déposée pour l'autorisation de construire une église pour les Arméniens, mais les autorités l'ont rejetée. Ce n'est qu'en 1725 que le Synode a finalement autorisé la tenue de réunions dans une maison de prière, située dans un bâtiment en bois sur l'île Vassilievski.
Au début de 1740, Ghukas Shirvanyan fut autorisé à construire une petite église en pierre. Cependant, après la mort de l'Impératrice, la construction s'est arrêtée. En mai 1770, Hovhannes Lazaryan (le chef de la communauté arménienne) a de nouveau soumis une pétition et a reçu une réponse positive. Catherine II a signé un décret selon lequel il était permis aux militaires et aux Arméniens de construire des églises dans les villes de Moscou et de Saint-Pétersbourg. Et en moins d'un mois, une place a été allouée à la construction sur la perspective Nevski en face de Gostiny Dvor.
L'architecte Yu. M. Felten a développé le projet et a dirigé la construction, qui a duré de 1771 à 1776. Environ trente-trois mille roubles ont été dépensés. Cet argent a été principalement donné par le chef de la communauté, certains ont été collectés par les paroissiens. La conception du bâtiment de l'église était très similaire à l'église luthérienne construite un peu plus tôt. Bien que l'architecte ait accordé plus d'attention à la conception décorative. Le portique de l'église était plus étendu, ses murs latéraux étaient décorés de pilastres aux extrémités. Des ouvertures de formes diverses ont été pratiquées dans les murs. Le premier étage avait des ouvertures cintrées et rectangulaires, au deuxième étage de petites fenêtres rondes ont été faites. Ils s'accordent très bien avec les panneaux de forme carrée. Les chapiteaux austères de l'ordre toscan ont été remplacés par des chapiteaux ioniques et des bas-reliefs ont été placés dans les intervalles entre les fenêtres. De petits anges dressant une croix étaient représentés au-dessus de l'entrée de l'église.
A l'intérieur de l'église il y a vingt paires de colonnes, elles sont placées dans les coins sous le dôme et sont revêtues de marbre jaune. Les chapiteaux sont en blanc, ce qui le rend plus expressif. Une corniche, d'aspect décoratif, entourait le plafond de la pièce d'un ruban continu; les denticules lui donnaient un charme particulier.
À la mi-février 1780, le temple a été consacré par l'archevêque arménien Joseph. La consécration s'est déroulée en présence du Prince G. A. Potemkine-Tavrichesky. La culture arménienne est concentrée autour du temple, qui est devenu une sorte de centre. Jusqu'à présent, l'église a une école arménienne et une imprimerie qui publie des livres en arménien.
Au fil des ans, l'église a été entourée d'un treillis en fonte, et un portail a été installé.
En 1841, l'architecte L. F. Vendramini était en charge de la révision. En 1865, la tour du temple a été reconstruite en un beffroi de trois cloches. En 1900-1906, les murs et les plafonds de l'église sont renforcés, des chœurs sont construits. En 1887, l'artiste Aivazovsky I. K. la communauté a reçu le tableau "Le Christ sur le lac de Tibériade". En 1915, les reliques de l'apôtre Thaddée et de saint Grégoire l'Illuminateur ont été remises au temple.
En 1930, le temple fut fermé, divisé par des plafonds et donné aux militaires, qui y installèrent le quartier général de la défense aérienne. Après la guerre, le bâtiment a été utilisé comme décorations pour les théâtres. Ce n'est qu'en 1990, à la demande de la communauté arménienne de Saint-Pétersbourg, que le temple a commencé à être restauré et qu'en 1993 les services y ont commencé. La restauration qui a commencé au cours de ces années se poursuit à ce jour. En juillet 2000, le Patriarche - Catholicos de Tous les Arméniens Garéguine II a entièrement consacré le temple, tandis que le Patriarche de Moscou et de Toute la Russie Alexis II était présent. Dans le même temps, les reliques de Saint-Georges, qui étaient conservées dans l'Ermitage, ont été rendues au temple.
