Description de l'attraction
Le petit monastère pittoresque de Spaso-Preobrazhensky à Staraya Russa remonte au 12ème siècle. Trois églises construites dans les années 1630 et un clocher unique en forme de pilier ont survécu ici. Aujourd'hui, les bâtiments du monastère abritent un musée des traditions locales, qui possède une intéressante collection archéologique et une riche galerie de peinture soviétique.
Histoire du monastère
La fondation du monastère est associée au nom du saint évêque de Novgorod Martyrius (Rushanin). À Staraya Russa, on pense que ce saint était originaire d'ici et qu'il a fondé un monastère dans son pays natal. C'est sous son règne en 1191 qu'apparut ici la première église de la Transfiguration, et en 1196 elle fut remplacée par une église en pierre.
Le monastère était situé dans le méandre de la rivière, donc cet endroit s'appelait "l'île", mais le monastère lui-même était le plus souvent appelé "monastère sur la posad": il n'était pas dans le centre fortifié de la ville, mais dans la distance, dans un règlement résidentiel - et est devenu une petite forteresse en bois, qu'elle a défendu ce posad. Cependant, la chronique comprend principalement des récits de défaites et de dévastations: le monastère a été incendié par les Lituaniens en 1234, ravagé en 1612 par les Suédois, et a failli être reconstruit dans le premier tiers du XVIIe siècle. Ensuite, un clocher et deux autres églises en pierre sont apparus ici, en plus de la cathédrale principale. Cent ans plus tard, un bâtiment abbatial en pierre a été construit ici.
Jusqu'en 1764, le monastère n'était pas le plus pauvre, mais la plupart de ses terres furent confisquées après la réforme séculière de Catherine II, mais il resta parmi les monastères réguliers. Au XIXe siècle, le monastère s'épanouit: un nouveau temple apparaît, une clôture avec une porte sainte, l'entretien du monastère est accru.
Dans les premières années après la révolution, l'ancien évêque de Riazan Dimitri (Sperovsky) est devenu l'abbé du monastère. C'était un homme instruit, critique d'art et auteur d'une étude sur les iconostases russes anciennes, et, en même temps, un homme d'extrême droite, monarchiste et président de l'Union de Riazan du peuple russe. Parmi les habitants de Staraya Russa, il aimait l'amour. En 1922, il sauve une partie des trésors du monastère de la confiscation en organisant une collecte auprès de la population en faveur des affamés.
Finalement, le monastère a été fermé. Certains des bâtiments ont été démolis, certains ont été reconstruits, de plus, il a été considérablement endommagé pendant la guerre. Dans les années d'après-guerre, les bâtiments ont été restaurés et transférés au musée d'histoire locale.
Le musée lui-même de Staraya Russa a été fondé en 1920 et occupait le bâtiment du conseil local. Les objets de valeur des domaines en ruine de la province de Novgorod sont arrivés ici. Le bâtiment de la cathédrale de la Résurrection a été transféré au musée (il a maintenant été rendu aux croyants), à la maison de Dostoïevski et à d'autres bâtiments de la ville. Depuis 1963, le musée des traditions locales est devenu une branche du musée-réserve de Novgorod, son exposition principale est située dans l'ancien monastère Spaso-Preobrazhensky.
Cathédrale de la Transfiguration
La cathédrale d'origine délabrée a été démantelée et reconstruite en 1442. Il a été gravement endommagé pendant le Temps des Troubles et a été reconstruit en 1628-1630. Dans le temple au bas des murs, des fragments de la peinture originale du XIIe siècle ont été conservés. La cathédrale a été reconstruite aux XVIIe-XIXe siècles, la restauration soviétique lui a redonné l'aspect du XVIIe siècle.
La collection archéologique du musée se trouve ici depuis 1976. À Staraya Russa, des fouilles ont été menées par les archéologues E. Toropova, A. Medvedev et V. Mironova. Les recherches à Staraya Russa se poursuivent, et chaque année à la fin de la saison archéologique, à l'automne, une conférence consacrée à ses résultats se tient ici.
Staraya Russa, comme Novgorod, a eu de la chance avec l'archéologie. La structure du sol et le climat ont permis de conserver de nombreuses pièces uniques: produits du bois et du cuir, tissus et surtout - lettres en écorce de bouleau. Le musée possède à la fois ses propres lettres et des copies des originaux de Novgorod, qui racontent de manière colorée la vie de la Russie médiévale.
Dans le hall du musée, il n'y a pas d'exposition archéologique, mais une exposition moderne très intéressante - une carte artistique de Staraya Russa avec des images de tous ses sites les plus importants. Le reste de l'exposition raconte l'histoire du monastère Spaso-Preobrazhensky et le sort de la ville pendant la guerre. De plus, le musée organise des expositions temporaires grâce à ses riches fonds.
Le clocher de la cathédrale a été construit en 1630. Il s'agit d'un type de bâtiment assez rare qui combine un temple et un clocher, de telles structures étaient appelées « celles comme les cloches ». Il s'agit d'une tour ronde à quatre niveaux, au sommet de laquelle se trouvait un clocher, et à l'intérieur il y avait un temple. Cependant, au 18ème siècle, le monastère louait le niveau inférieur comme entrepôt. En 1818, le clocher est reconstruit dans le goût des temps modernes, et la restauration soviétique d'après-guerre lui rend son allure du XVIIe siècle. Les cloches ont été retirées à l'époque soviétique et n'ont pas survécu à ce jour. Vous pouvez maintenant monter au clocher - il y a une plate-forme d'observation avec une vue magnifique sur Staraya Russa.
Églises et galerie d'art
L'église de Noël en brique a été construite à l'emplacement de celle en bois en 1630. En 1892, elle est transférée dans une école de théologie et devient Cyrille et Méthode. Il s'agit d'une petite église à un dôme avec un toit à deux versants, elle est maintenant gérée par le musée.
La troisième église survivante du monastère est le réfectoire de Sretenskaya, également érigé en 1630, de la même manière en brique et en un seul dôme. Il a souffert plus que d'autres pendant la guerre et a été reconstruit pratiquement à partir de zéro pendant l'ère soviétique. Sa décoration est un haut porche en pierre.
Maintenant, cette église abrite peut-être la partie la plus intéressante du musée - la galerie d'art. Malheureusement, la toute première collection de peintures des domaines environnants, datant du musée en 1922, a été perdue pendant la Grande Guerre patriotique. Maintenant, la partie principale de l'exposition est l'œuvre de l'artiste V. S. Svarog (Korochkina), originaire de Staraya Russa. Avant la révolution, il était engagé dans l'illustration artistique, était un ami proche du fils d'Ilya Repin - Yuri. Il a accepté la révolution, a beaucoup peint sur des thèmes révolutionnaires, a créé des portraits de personnalités politiques - K. Marx, V. Lénine, I. Staline et d'autres. Cependant, en plus de la politique, il aimait la musique, a joué des pièces d'opéra et a peint images sur des thèmes musicaux. Il y a plus de 200 de ses peintures à Staraya Russa. En plus de ses œuvres, la galerie présente des peintures d'artistes locaux: Ouchakov, Lokotkov, Pevzner et autres. Une salle entière est dédiée aux œuvres du sculpteur N. Tomsky.
Ancienne cathédrale russe et ancienne icône russe
Le plus grand sanctuaire de Staraya Russa est l'icône russe ancienne de la Mère de Dieu. Il était à l'origine conservé dans la cathédrale de la Transfiguration. Deux légendes différentes racontent son apparence. Elle est apparue dans la ville au XVe ou au XVIe siècle et est d'origine grecque ou russe. D'une manière ou d'une autre, en 1570, elle s'est retrouvée à Tikhvin - il y avait une épidémie là-bas et les habitants ont demandé de leur envoyer un sanctuaire miraculeux. Et ils ne l'ont pas rendu, bien qu'en retour ils aient envoyé une liste de leur sanctuaire - l'icône de Tikhvine.
Déjà en 1805, les Rushans ont demandé le retour de l'icône. Ils ont été refusés. Tout au long du 19ème siècle, ils ont assiégé l'église et les autorités laïques avec des pétitions, jusqu'en 1888, l'icône a été rendue au monastère. Au début, elle a été placée dans la cathédrale de la Transfiguration, mais quatre ans plus tard, à l'occasion du 700e anniversaire du monastère, une nouvelle a été construite pour elle, consacrée exactement en l'honneur de cette icône.
Cette nouvelle cathédrale est désormais également associée à la mémoire de Saint-Jean de Kronstadt - un célèbre prêtre consacré l'une de ses chapelles. Malheureusement, maintenant ce temple est pratiquement méconnaissable. Dans les années d'après-guerre, les coupoles ont été démontées, la toiture a été refaite et aujourd'hui elle est occupée par une école de sport pour enfants. Rien n'a survécu de sa décoration intérieure, et l'icône vénérée elle-même se trouve maintenant dans l'église St. George dans Staraya Russa.
Faits intéressants
- Le monastère Spaso-Preobrazhensky est l'un des prototypes du monastère des Frères Karamazov de FM Dostoïevski - le roman a été créé ici.
- À Staraya Russa, ils parlaient leur propre dialecte de la vieille langue russe - cela ressort clairement de l'étude des lettres d'écorce de bouleau locales
Sur une note
- Lieu: Staraya Russa, place Monastyrskaya, 1.
- Comment s'y rendre: en train depuis Moscou, en bus depuis Novgorod ou Saint-Pétersbourg. Marchez ensuite environ 1 km.
- Site officiel:
- Horaires de travail: 10h00 - 18h00 (en semaine), 9h00 - 17h00 (samedi, dimanche).
- Prix des billets. L'entrée sur le territoire du monastère est gratuite. Exposition: adulte 150 roubles, préférentiel - 100 roubles.
